Sebastiano Ricci olasz festő festménye “Polissena áldozata”. A festmény mérete 77 x 66 cm, olaj, vászon. A pogány vallásban az áldozat gondolata nagymértékben torzult. Az érzékiség a pogány rituálékban mindig uralja a gondolatot, és néhány kultuszban az áldozat nyíltan vérszomjas karakterrel bír, teljes kannibalizmussá alakulva. Így a Baal és Astarte nyugati szemita kultuszában szűz tisztelettel áldozták fel ezeket az istenségeket, és templomaikban különleges szent államaik voltak: “szent apáca és paráznaság”.
A vérszomjúság leginkább kifejeződött az emberi áldozatokban, amelyek szokásosak voltak az antikvitás sok népében, a klasszikusokat nem zárva ki. Bár idővel törölték őket, de létezésüket egyértelműen a műemlékek tanúsítják; például az asszír-babiloni emlékműveken gyakran láthatsz képet az emberek áldozatáról áldozat közben, a vallási szertartás teljes légkörében. Leggyakrabban a szülők áldozták gyermekeiket, uraim – rabszolgák, győztesek – a legyőzték. Az Ószövetség vallása teljesen idegen az ilyen erkölcstelen és kannibalista áldozatokhoz.
A legutóbbi kritika azonban készen áll arra, hogy a Bibliában nyomokat derítsen ki, amelyek megerősítésében különösen arra utal, hogy Ábrahám fia, Izsák áldozatát áldozta fel, és Jeftah lánya történetére. Ha azonban Izsák áldozatában bizonyítékként látja az emberáldozatok fennmaradását a zsidók között, azt is jelenti, hogy szem elől tévesztettük e tény jelentőségét, mint Ábrahám hitének szilárd testét. Valószínűbb a Jefta története, aki feláldozta lányát.