Diego Velazquez, a sevillai festő festménye “Bacchus diadala”. A kép mérete 165 x 225 cm, olaj, vászon. A spanyol Velazquez festőművész másik neve, “Részeg”. Az ókori történelemből. Diadal az ókori Rómában – a győztes parancsnok és csapata ünnepélyes belépése a fővárosba. A győztes különleges fényűző jelmezet öltött fel, hasonlóan a Capitolius Jupiter szoborának köpenyéhez. Felvette a pálmaágakkal hímzett tunikát, az arany csillagokkal díszített lila togát, az aranyozott cipőt, az egyik kezében babérágot vitt, a másikban gazdagon díszített elefántcsontos harapót tartott, amelynek teteje a sas; egy babérkoszorú volt a fején. A győztes a négy fehér ló húzott kerek aranyozott szekérén állva állt.
Lovak helyett elefántokat, szarvasokat és más állatokat használtak fel. A diadalszekér volt a teljes körmenet központja, amelyet szenátorok és bírák nyitottak meg. A zenészek hátramentek. A közönség számára, akik a hosszú menet mentén ünnepi jelmezekben zsúfoltak, kezükben virág – és zöld koszorúk voltak, a felvonulás azon része, amelyben a győztes megpróbálta ragyogni a foglyul ejtett katonai zsákmány sokféleségével és gazdagságával, különös érdeklődést mutatott.
Az ókorban, míg Róma háborúban volt szegény szomszédaival, a kitermelés egyszerű: a fő részét fegyverek, szarvasmarha és foglyok képezték. Amikor Róma háborút kezdett a keleti gazdag kulturális országokban, a győztesek néha annyira zsákmányt hoztak, hogy két-három napig el kellett nyújtaniuk a Triumphot. Speciális hordágyon, szekéren vagy egyszerűen a kezükben sok fegyvert, ellenséges zászlót, utána felvett városok és erődök képeit és különféle szimbolikus szobrokat, majd táblákat tartalmaztak, a feliratos feliratokkal a győztes győzelmeit mutatva, vagy a szállított tárgyak jelentőségét magyarázva. . Időnként voltak meghódított országok művei, ritka állatok stb. Gyakran értékes edényeket, arany – és ezüstérméket szállítottak edényekben, és a nemesfémek nem voltak üzletek, néha hatalmas mennyiségben.
A kulturális országok, különösen Görögország, Macedónia és más helyek, ahol a hellenisztikus oktatást alapították, számos művészeti kincset, szobrot, festményt stb. Adtak a Triumph számára. A különböző városokban aranyérkoszorút is hoztak a győztesnek. Ezek közül kb. 400 volt Emilia Paul diadalának ideje alatt, és körülbelül 3000 Julius Caesar diadalának idején Gallia, Egyiptom, Pontus és Afrika fölött. A papok és a fiatal férfiak kísértek fehér áldozati bikák aranyozott szarvával, girlandokkal díszítve. A diadal különösen értékes díszítése a római parancsnokok nemesi foglyok szemében volt: a legyőzött királyok, családjaik és asszisztenseik, az ellenséges katonai vezetők. A foglyok egy részét a diadal során meggyilkolták a diadal során, a Capitolium lejtőjén fekvő speciális börtönben.
Az ősi korszakban a foglyok ilyen verése volt általános, valószínűleg eredetileg emberi áldozat jellegű, de a későbbi kor példáira is rámutathatunk: Yugurta és a Caesar ellenzője Gaul Vercingetorixban meghalt. A diadalmaskodás előtt laktőrök voltak, babérrel összefonódó bogarakkal; büfé szórakoztatta a tömeget. A győzedelmet gyermekek és más rokonok vették körül, mögötte egy állami rabszolga állt, fején aranykoszorút tartva. A diadal mögött asszisztensei, hagyatékai és katonai állványai lovagoltak; néha követik őket olyan állampolgárok, akik megszabadultak a fogságból való győzelemtől, a katonák teljes öltözékben vonultak, minden odaítélésükkel.
A Champ de Marson indulva, a diadalos kapuk közelében, a Triumph felvonulása két, az emberekkel teli cirkuszon haladt át, majd a Via Sacra útján ment keresztül a fórumon a Capitoliumba. Ott a győzelem a Jupiternek szentelte a babér babérjait, és csodálatos áldozatot tett. Aztán jöttek a bírák és szenátorok, katonák és még az egész közvélemény kezelései; az utóbbi számára cirkuszi játékokat is rendeztek. A diadal néha ajándékokat osztott ki a nyilvánosság számára. A katonáknak adott ajándékok általános szabály volt, és néha jelentős összegeket értek el. Azok a személyek, akik megkapták a diadalívet, az ünnepek alatt utóbbit diadalmaszkönt viselhették.