Az 1597-ben festett mennyezet a híres mester, Caravaggio kezébe tartozik. Ma Rómában van. Szokatlan, hogy a képet stukkóolajjal festették. Érdemes megjegyezni, hogy általában az olajat vászonra vagy fára festették. Talán a gipszre írási kísérlet Del Monte gondolata volt, amelyet a híres Leonardo Utolsó vacsora ihlette. Annak ellenére, hogy az 1597-ben írt festmény csak három évszázad után, 1969-ben került átgondolásra és tanulmányozásra, meglepően jól megőrződik.
Még munkájának kezdetén Caravaggio el akarta nevezni azokat a kritikusokat, akik azt állították, hogy fogalma sincs a jövőről, és bebizonyította, hogy tévesek. Ezért az ebben a kompozícióban szereplő számok a munka legkényelmetlenebb perspektíváját mutatják, megcáfolva azt állítást, hogy Caravaggio mindig az életből festett. A perspektíva által létrehozott effektusoknak nincs analógja a festményben: ez a mennyezet nem tartozik egyetlen stíluskategóriába sem. A karakterek bátrak és bátrak, de nagyon elvártak az impudent fiatal Michelangelo-tól. Egyes szakértők azonban azt állítják, hogy a vászon szerzője valószínűleg egy tükör segítségével pózol magának, amelyet a padlóra fektett.
A figurák férfiasságát ugyanazon szilárd körvonalak határozzák meg. A képen szereplő karakterek könnyen azonosíthatók. A Jupiter a másik két istentől elkülönülten helyezkedik el. Neptuunt egy harpán képviseli.
A festmény a festő védőszentje, Del Monte bíboros számára készült, és a porta Pinciana-i villa kertjének mennyezetére festették, ahol az ügyfél elcsípett és megtanulta az alkémiai ismereteket. A mester ábrázolta a Paracelsus alkémiás triádjának allegóriáját:
Jupiter – kén és levegő; Neptun – higany és víz; Plútó – só és föld.
Minden alak meghatározza a saját vadállatát:
Jupiter sas; Neptunusz – a hippokampusz; Plútó a háromfejű Cerberus.
Jupiter kinyújtja az égi gömböt, amelyben a nap a föld körül forog.
Paracelsus úgy gondolta, hogy ezeket az elemeket filozófus kővé lehet alakítani, vagyis az élet mitikus elikxírjévé. A filozófiai következtetés az, hogy az elemek és ennek következtében az anyagi világ elsajátításával az ember képes irányítani a saját szellemét.