A Trastevere-i Santa Maria római templom apse-jében megőrzik Cavallini mozaikját, amelyet ő készített 1291-ben Bertoldo Stefaneschi végzésével. Itt egy mozaikciklus hat jelenetének egy példánya, amely Mária életét szenteli. Általánosságban a bizánci ikonográfia kánonjait követi, ám grafikus formáiban inkább a római hagyományokat őrzi.
Középen Mary egy fehér százszorszép. Ünnepélyes nyugalmát hangsúlyozza az arckifejezés, a tekintetét a távolba rögzítve. Méltó alakja nemcsak mérete miatt, hanem a vázlatosan ábrázolt sziklabarlang háromszög alakú bejáratának sötét kontrasztjaként is kiemelkedik, amelyben egy pártolt baba és két, az Ó – és Újszövetséget szimbolizáló állat, egy ökör és egy szamár is található. A kompozíció bal alsó sarkában, a barlang előtt, Józsefet egy piros köpeny ábrázolja; egy kőre ül, mély gondolatban.
A kép jobb alsó sarkában nyáj birka, kutya, pásztorok állnak, egyikük önzetlenül játszik a kürtön, a másik a barlang feletti arany égbolt háttérében ábrázolt angyal evangéliumát hallgatja. A kép szimmetriájának biztosítása érdekében a művész a barlang másik oldalára két angyalt helyezte, akik az újszülöttet imádják.
Az előtérben, a kunyhó és a torony mellett, egy füstölőolaj forrása látható, amelyet a legenda szerint Rómában kalapáltunk Krisztus születésekor. A forrás fölött épült a trasteverei Santa Maria templom. A bukolikus műfaj realizmusa a pásztorokkal, a figurák plasztikus formáival, ruháikkal és mozgásaikkal, a chiaroscuro által modellezett és a térbeli viszonyokat mutató élénk szín, és végül maga a mozaik technika – mindez jelzi a késő antik művészet közvetlen hatását.