“Futballot írt. Szerette a játékot, és úgy ismerte, mint társaik ezreit, mint például több tízezer izgatott néző. A játék minden alkalommal késztette, hogy képet akarok festeni. Több tucat rajzot készítettem, és a sok sikertelen vázlat egyikét feliratozva azt találtam, hogy a vázlat nem fér bele Ismerős festmények kompozíciós normái. Új plasztikus jelenséget állítottam össze, és történelmi lábjegyzetek nélkül kellett dolgoznom.
Arra gondoltam, hogy írok valamit, ami sokan iránt érdeklődött. Szerencsém volt a munkámban. A játék benyomta a saját nyelvemet. Később rájöttem, hogy amikor egy másik élet tombol körül, a khaki-házak kunyhókban lovagoltak, holttesteket dobtak szekerekben – polgárháború volt; a művészek közül sokan legalábbis a szokásosat írták: francia tájak, hölgyek krinolinban. Nem azt írták, amit láttak, hanem azt, amit ezekben az években feltétlenül nem kellett. A kép forradalmi arcát sokkal később kezdte megtalálni, mint a poszter.
A futball esete gyakori. Nem ismerek egy igaz műalkotást, amelyet az előrehaladott kortárs igényeire reagálva nem kellett volna arra kényszeríteni, hogy ideológiai, plasztikus rendszámú új feladatot megválaszoljon az idő tetején. “A. Deineka