Mark evangélista – Joachim Eiteval

Mark evangélista   Joachim Eiteval

Joachim Eiteval holland művész festménye “Mark evangélista”. A kép mérete 68 x 50 cm, réz, olaj. Márk evangélista, a négy evangélista egyike, eredetileg zsidó, de még mindig fiatalember, csatlakozott a keresztény közösséghez, mivel anyja, Mária Krisztus lelkes követõi volt, és háza a hívõk találkozóhelye volt benne. Eredetileg János nevét viseli, aztán a kettős János-Márkot; később ez az utónév mögötte jött létre, jelezve szoros kapcsolatát a római világgal.

Még fiatalon is részt vett a misszionáriusi munkában a Szent Pál apostol és Barnabás, később elválaszthatatlan társ és tagja lett Péter apostolnak, aki “fiának” nevezte. Péter apostol és Pál apostol mellett Mark Rómában volt; később Alexandriába költözött, ahol alapította meg a templomot, volt az első püspök és vértanúságot szenvedett. A Szent Márk emlékét április 25-én ünneplik.

A hozzá tartozó és a nevét viselő evangéliumot az ősi időkben egyhangúlag elismerték és hitelesnek tekintették, és annak reprodukciójának tekintették, amit Mark Péter apostoltól, mint tanárát hallott. Áldott Jerome kijelentése szerint “mikor ezt az evangéliumot összeállította, Péter azt mondta, Mark írta”. A sajátos terv szerint elkészített narrácia élénksége, festõsége és eredetisége az a tény, hogy a Márk evangéliuma eredeti, nem pedig egy késõbbi összeállítás gyümölcse.

Mindent egybevetve, a Márk evangéliuma a pogány keresztények, és különösen a római keresztények számára volt szándékában, amint az az Ószövetségre és általában olyan helyekre való utalások hiányáról szól, amelyek a zsidók számára különösen érdekesek lennének, például a zsidók által nagyon kedvelt genealógiák, jelentésük jelentése A mozaik törvény stb. Éppen ellenkezőleg, a Márk evangéliumában sok olyan magyarázat található, amelyek teljesen feleslegesek voltak a zsidók számára, de szükségesek a pogányok számára.

Krisztus sorsának jelzése az egész világ számára, valamint az a megfigyelés, hogy a templomnak minden nemzet imádságának kell lennie – mindez egyértelműen jelzi, hogy a Márk evangéliuma a pogányok új megtérőire irányult. Rómát általában evangélium írásának helyének tekintik, amely magyarázza az abban gyakran használt latin szavakat. Szent János Chrysostom szerint az evangéliumot Alexandriában írták. A bizonyítékok ellentmondásosak a Márk evangéliuma írásának idejével kapcsolatban: a többség az 1. század felére utal, Eusebius pedig pontosan maga a dátumot jelöli – a Krisztus születésétől számított 43 év. Cikk forrása: Brockhaus Encyclopedic Dictionary, F. A. és Efron I. A.

1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars (1 votes, average: 5,00 out of 5)