Moses sofőr – Nicholas Roerich

Moses sofőr   Nicholas Roerich

Kép “Moses a sofőr”. Az Ótestamentum eseménye – Mózes, kőtablettákat kapva – a Sínai-hegyen történt, amikor az Úr dicsősége ráébredt. Ezt a cselekményt sok művész többször értelmezte. Sándor Ivanov megtestesíti azt bibliai vázlataiban, napfényes fényében, amikor Mózes eljövetele fejével lehajolt, és keze hajtva egy test előtt, amely észrevehetetlen, de mégis igazán körvonalazott, kő trónján ülve és ember formájában összeolvadva Isten mennyei fényével.

A Roerich Sínai-hegy nem olyan lapos dobogó, mint Ivanov, hanem egy sziklás csúcs. Egy felhő borította, sötétebb, mint az éjszaka, és az Úr dicsőségét a kép ábrázolja az északi fény ívelt szalagja formájában. Roerich ilyen művészi gondolata nem tekinthető abszolút távoli megközelítésnek, mivel ismert, hogy egy ilyen déli szélességben az ionoszféra állomásai rendkívül ritkán rögzítik az aurális jelenségeket.

Mózes, mintha egy csúcsot koronázna, felemelte a karját, és majdnem megérinti a Kozmoszból kifolyó fényáramot. A világos zöld párhuzamos vonások kék-fekete alapon fehér héjaival a foszforeszkáló sugárzás érzetét idézik elő. És az aurora sugarai rímolt oszlopai egymás mellett fúródtak – mindez, mint egy nyitott tablettakönyv, mint a kozmikus tűz megnyilvánulása, amelynek logóját Mózes hallja. Roerich kozmikus tűz egy spirituális és anyagi anyag, amely képes a felsőbb és a földiek, az Isten és az ember egyesítésére. Segítségével lehet egy megvilágított tüzes gondolatot közvetíteni – ily módon meg kell érteni Mózes “tűz látása” jelentését.

Nicholas Roerich festményén – a Szent Sínai-hegy éles sziklás csúcsán – Mózes nagy próféta tüzes lendülettel felemeli a kezét az ég felé, amelyet az aurora többszínű tüzes villanása megvilágít, meghallja Isten hangját, és megkapja az egész emberiségnek adott isteni törvényt – a tíz parancsolatot.

1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars (1 votes, average: 5,00 out of 5)