Nyári lelkipásztor – Francois Boucher

Nyári lelkipásztor   Francois Boucher

Francois Boucher francia művész festménye “Nyári lelkipásztor”. A kép mérete 259 x 197 cm, olaj, vászon. Mint tudod, a lelkipásztori tendencia az a vágy, hogy a nagyvárosok zajos és elfoglalt életét csendes természettel, a vidéki lakosok egyszerű és állítólag gondtalan életével hasonlítsák össze. Például Sannazzaro “Arcadia” híres regényében a lelkipásztori tendencia minden sorban megjelenik.

A szerző ezt őszintén fejezi ki az előszóban, biztosítva az olvasókat, hogy a zöld levelek árnyékában csikorgó erdei madarak inkább vonzzák a fülünket, mint az aranyozott ketrecekben ülő városi nővérek, és hogy a pásztorok egyszerű dallamai végtelenül magasabbak, mint a királyi palotákban hallható ünnepélyes dalok. stb. Sannazaro egy történetet vezet a saját nevében, és elmondja, hogy a boldogtalan szeretet hatására visszavonult Arcadiaba, és a Partenia hegy tetején talált egy szép völgyet, ahol a környező pásztorok naponta elmentek, gyakorolták a tüzet Lu-ból. A dzsungel dobáskor énekeltek, táncoltak, ünnepnapokon költőversenyeket rendeztek egymás között.

Ezeknek a szórakoztatásoknak a leírása képezi a regény tartalmát és fő érdeklődését. A pásztorok beszélgetései túlságosan kifinomultak és teljesen összeegyeztethetetlenek egyszerű életmódjukkal: úgy tűnik, nem valódi pásztorok, hanem pásztorruhába öltözve, a pásztor életének amatőrjei. Ennek ellenére az Arcadia hatalmas siker volt, amelyet a 16. században Olaszországban ellenállt, körülbelül 60 kiadást, és lefordították sok európai nyelvre. A XVII. Században a franciaországi lelkipásztori regényt egy hősies és valós regény váltja fel, és a lelkipásztor drámai menedéket keres.

A 18. század végére a lelkipásztori művészet már nem volt népszerű Európában. A “Zurich Theocritus” idilljeinek, Hessnernek, akik visszhangját Franciaországban találták, és Andre Chenier néhány versének kivételével, semmi hasonlót nem lehet a középszerűség fölé helyezni. A XIX. Században, amikor a művészet a művészi kifejezőképesség mellett széles közfeladatokat kezdett maga elé helyezni, a lelkipásztor nemcsak elhagyja a divatot, hanem teljesen megszűnik is.