Hans von Aachen, a német művész festménye “A béke, művészet és a bőség allegóriája” élénk példa a manizmus komplex és néha ellentmondásos művészeteire. Az akkori festõket a mitológiai, vallási és allegorikus természetû ötletek és témák érdekli.
Mivel a tudományos elképzelések és a gondolkodásmód naiv fantáziákkal érintkeznek, és megkezdődik egymás kölcsönös behatolása, ami egy speciális ábrázolási eszközt eredményez, amikor egy absztrakt koncepciót valós karakter segítségével továbbítanak. Leggyakrabban ezek a béke és háború, a szeretet és a gyűlölet, az igazságosság és a vita, a hírnév és a szégyen allegorikus képei, mint emberek.
A “Béke, művészet és bőség allergiája” neve és megjelenése vázolja a mandarizmus alapelveit. Mindenekelőtt ez egy allegória – milyen fontosak lennének a fontos filozófiai és erkölcsi kategóriák, ha emberi formát szereztek volna, hogyan viselkednének. Hans von Aachen ezt a három ötletet három női alak formájában mutatja be.
Az ágyon, kissé vékony, hófehér lepedővel borítva, egy meztelen vörös hajú nő feküdt, amely megtestesíti a világot. Haja összegyűlt, és az egyetlen dekoráció egy szokatlan arany medál, amely fedezi a napelemet. Nem annyira tartja, hogy a vékony láncnak köszönhetően a nő nyakától a medálig megy, hanem a két széles arany szalaggal, amelyek a középső női alakot körülveszik a mell alatt. Felemelt kezében egy olajfa ága – a béke ősi görög szimbóluma, egy nyugodt és békés testtartás, lábaival lándzsákat, nyilakat, pajzsokat, vaspáncélt és harci dobokat csapott be, és a néző megérti, hogy a világ hosszú ideje uralkodott.
Az előtérben egy másik nő térdelt és félig meztelen, aki hátat fordított a néző felé. A test alsó része aranyszövetbe van csomagolva, és egy bonyolult hajtű díszíti a sok zsinórral ellátott frizurát. Meztelen nő számára kinyújtott kézben egy sötét hajú kísérő teljes tálban tartja világos vörös bort. Ez a bőségszaru metaforikus ábrázolása, segítve a nézőt abban, hogy a képet a bőségszaru megtestesüléseként érzékelje.
A világ mögött, a szoba részleges árnyékában fekszik egy másik sötét hajú nő – teljesen öltözött és kevésbé gyönyörű. Hans von Aachen képzeletét a művészet alkotja – sötét kékeszöld köntösben, vérvörös köpenyben és gömbvel a kezében, a vállon tartva a világot. A művészet egy meztelen nő mögé bújik, mintha védené magát vele. A festő bizonyos mértékig azt a gondolatot közvetíti, hogy a művészet csak akkor lehetséges, ha a világ uralkodik.
A vászon általános szimbolizmusának célja a német uralkodó békepolitikájának dicsőítése, amely a művészet jólétéhez vezetett. A kép összetétele nagyon instabil és átlósan mozog. A nők száma hosszúkás és arisztokratikus. Az erotika, a hideg szín és a nyugtalan világítás elemei – a német mandarizmus fő vonásai