Ez a cselekmény képezi a Szűz Mária életének narratív ciklusának végső és csúcspontját, amikor a Szűz Mária halálát és a mennybe történő felvételét követi, vagy – gyakrabban – imádságos képet ad neki – magának az egyháznak a megszemélyesítése.
A Szűz Mária koronázásának ez utóbbi típusú képe a 13. századi gótikus művészet kebelében született, és leggyakrabban a francia katedrálisok portálok szobrászati díszítésén látható. Később a festményekben találhatók, amelyeket kifejezetten a Szűz Márianak szentelt templomok oltárához készítettek, vagy a szerzetesi rendekhez tartoztak, amelyek megragadják őt. Leggyakoribb alakja a Szűz Mária, aki Krisztus mellett ül, aki koronát helyez a fejére.
Egy másik lehetőség: Szűz Mária térdel Krisztus előtt. Vagy kap koronát Atyától Istentől vagy a Szentháromságtól. Az utóbbi esetben Krisztus, az Atya Isten és a galamb mind jelen vannak, és Krisztus általában koronát helyez a fejére. Egyik kezét képes tartani egy olyan könyvnél, amely így szól: “Veni, electa mea, et in thronum meum” [“Gyere, drágám, és trónomra helyezem téged”]. Szűz Mária általában gazdagon öltözött – összhangban a mennyek királynőjével.
A központi csoportot gyakran angyalkórus veszi körül, esetleg hangszerekkel. Számos személy lehet jelen: pátriárkák, egyházi atyák, nagy mártírok és a keresztény világ többi szentje. Ez utóbbi, különösen akkor, ha térdelő donorokkal kíséri őket, ugyanazt a funkciót látja el, mint a “Sacra Conversazione” parcelláin a Szűz Mária és a Baba.
Az ellenreformáció művészetében ezt a témát inkább a Szeplőtelen Fogantatás cselekménye helyettesíti. Narratív történetként gyakran kíséri az összegyűlt apostolok jelenetét, akik a Szűz Mária üres sírja körül állnak.
Az utolsó jelenet a Szűz Mária életében az, hogy Isteni Fia az égbe fogadta el, és a Mennyek Királynője kijelölte őt. Úgy gondolják, hogy a Szűz koronázásának előfutára a következő epizód volt Salamon életéből: Dávid halála után Salamon Izráel királyává válik, és Batsheba, Salamon anyja jön hozzá, és védelmét kéri. “A király állt előtte, meghajolt hozzá, és ült az ő trónján.
Meghatározták a király anyja trónt is, és leült a jobb kezére. “A Szűz koronázásának telematikus képei megkülönböztethetők a Szűz Mária allegorikus képeitől abban a tekintetben, hogy a Szűz utolsó napjainak eseményei a földön, beleértve a halálos ágyat, sírt és gyászolja apostolait és szeretteit.
Madonna imádja a csecsemõ Krisztust. Ezekben a festményekben Mária térdelt a csecsemő Jézus előtt. Ezt a jelenetet néha a Betlehem jelenetekkel együtt ábrázolják.