A kápolna egyik központi freskója az Ószövetség egyik legtragikusabb eseményéről szól. Az elkerülhetetlen és minden fogyasztó elem a válasz a bűnökre és az Istentől való harag.
Nincs rémület az emberek arcán, bennük a küszöbön álló halál apatikus tudata. Az anyák kétségbeesetten megpróbálják megmenteni gyermekeket, felnőtt gyermekeket – idős szüleket. Az utolsó pillanatban úgy tűnt, hogy az emberek emlékeznek sajátos természetükre és isteni lényükre.
Csak három apró szakasz maradt víz alatt: a hegy teteje, a márványpalota teteje, a templom teteje. E három sziget között, amelyeken még meleg az élet, egy nyomorult fájdalom alatt egy hajó rohan, az utasokkal tele. Valaki megpróbál ragaszkodni ehhez a megbízhatatlan támogatáshoz, valaki már viszonylag biztonságban érezte magát.
Az ég kimeríthetetlen a nedvességgel. Az esőzés nem áll le, és a földön hamarosan egyetlen sziget sem lesz. De az emberek túlélési kísérletei ebben a munkában nem tűnnek hiába. A néző úgy érzi, hogy az emberi faj túl fog maradni, és nem tűnik el.
A legnagyobb tragédia hátterében az optimizmus a magas reneszánsz műveinek túlnyomó többségének jele. Ebben az optimizmusban mély hit szerepel az ember isteni természetében, valamint Isten irgalmában és bölcsességében. A mester nem engedhette meg a sötétség árnyékát Isten haragjának nagysága és elkerülhetetlensége ellenére.
Köztudott, hogy a festménynek ezt a részét a mesterrel közösen a hallgatói végezték. Ez látható az alakzatok könnyű kialakításában, a kép egyszerűségében és az ábrák bizonyos vázlatában. Ugyanakkor a munkát a nagymester pontos vázlatának megfelelően végezték, és a festményeket az ő irányítása alatt választották ki. Összességében hozzáfűzhetjük, hogy a szerző maga sokat redidált tanulói munkájában. Mint mindig, nem bíznak munkájukban senkinek. Ami bizonyos homályosságokat és “lefelé mutató képeket” tartalmaz, valószínűleg ez a későbbi helyreállítási munkák eredménye.