Falfestmény Stanze della Senyatura [1510-1511] A vita az igazságról folytatódik az athéni iskolában, amely a terem ellentétes falát díszíti. Ez a legcsodálatosabb befejezetlen Rafael vatikáni freskója. Az akció itt egy hatalmas, fehér márványból készült templom hátterében zajlik; homlokzatát Apolló és Minerva kolosszális szobrai díszítik; három hatalmas boltív, amelyek egymás után mélyen belemennek a mélybe, tökéletesen illeszkednek a fal ívelt kiviteléhez.
Az ősi bölcsesség e temploma azonban üres. Az igazságot keresve a filozófusok kijönnek belőle; az oltárhoz gyűlt teológusokkal ellentétben külön lépcsőkre osztják őket a lépcső széles márványos lépcsőin. A templomból utolsóként Platón és Arisztotelész távoznak, akik az egyházi hajó és a mennyei kék ívek közepette vonulnak, amelyek mélyen belemennek az ívekbe. A fehér hajú Platón, akinek Rafael hasonlított Leonardo da Vinci-ra, az ég felé mutatta a kezét, jeleként, hogy a szellem elsõdleges; Arisztotelész a tenyerét lefelé nyújtja, jeleként az elsődleges anyagnak.
A filozófusok Platón és Arisztotelész körül és a templom falán tömegeket beszélgetnek egymással; elvesztette a gondolatát, hogy az öreg sötét köpenybe csomagolva; nem messze tőle, egy fiatalember, a falnak támaszkodva, és térdére jegyzetfüzetet helyezve, sietve ír valamit. A hatalmas márványlépcső középső része majdnem üres – itt Diogenes cinikus félúszóban letelepedve egy félrehúzódó pózban fekszik, és az arca felé fordulva elveszti a gondolatát a demokrácia természetes filozófusáról, akinek Rafael hasonlított Michelangelo-hoz.
A lépcső lábánál az érvelő filozófusok két leggyakoribb csoportja található: jobb oldalon az Euklidész körüli fiatal férfiak csoportja van, aki iránytűvel mér valamit egy táblára; Bramante építész elismeri álcáját; a matematikushoz egy impozáns ember fordul hozzánk, háttal a királyi koronában egy gömböt tartva a kezével – Ptolemaiosz ókori nagy csillagászával, két fiatal férfival követve; egyikük fedélzetében maga Rafael is könnyen felismerhető, a második Szódom művésze, aki részt vett a Stanza boltív festésében.
A bal oldali filozófusok csoportja belemerül a szövegek tanulmányozásába, egyikük vállán egy fehér turbánnal rendelkező férfi néz, talán a nagy keleti filozófus, Averroes. Ezeket a számos karaktert, különféle megjelenésekkel, pózokkal, gesztusokkal, külön csoportokra osztva, egyesíti egy közös ritmus, mintha észrevehetetlenül született volna az egyes csoportokon belül, egyik csoportról a másikra haladva, és beleillesztve őket az előtérben szakadt ovális keretbe, amely mintha nem veszi észre az érvelést, elvesztette a gondolatot a Democritusban.