Előttünk van Leonardo da Vinci vászonja a Szent Szűz népszerű történetéről a Baba Krisztus és anyja, Szent mellett. Anna. Az ábrák elrendezése a családcsoportban különbözik a korábbi statikus kompozícióktól. A XVI. Század összes első éve. Leonardo da Vinci ennek a teleknek a verzióin dolgozott: egy rajz, amely kissé kiválóan értelmezte a csoportot, ideértve a St. Baptista csecsemőkorban, valamint a már elveszett karton, amely szenzációt váltott ki, amikor 1501-ben Firenzében jelentették az Angyali üdvözlet kolostorában.
Bár St. Annát a szokásos helyén, a Szent Szűz mögött ábrázolja, mindhárom alak nagyon élénk és reális. Elmozdulva az Anna idős hölgyként való ábrázolásának hagyományától, Leonardo da Vinci váratlanul fiatalnak és vonzónak festette. Alig visszatartotta az izgalmát a Baba látásakor. A csecsemő karjában lévő rosszindulatú bárány utalásként szolgál Isten báránya jövőbeli szerepére, ártatlan áldozatul a bűnök engesztelésére; ennek az élénk családi triónak a homályos táj háttérével kapcsolatos szimbolikus jelentése azonban jelentéktelen. ST. ANNA. Anna, a Szűz Mária anyja kultusa nyugatra jött a keresztény menekültekkel, akiket muszlim hódítók üldöztek. Legkorábbi képe a római Santa Maria Antiqua templomában jelent meg, ahol a Szent Szűzkel ábrázolják.
A 14. század körül kommunikáció. Anna már részben népszerű alak volt, mert az anyasága egy későbbi korban megerősítette a Szűz szeplőtelen fogantatásának tantételét. Általában a lányával ábrázolják. A legenda szerint háromszor nős volt, és három lánya volt. A középkorban egy nagy családdal, az úgynevezett Szent Családdal együtt ábrázolták őt különböző művészek, például a Mester Szent Veronica. 1479-ben a frankfurti karmelita rend szerzetesei alkotják a Szent testvériséget Anna megrendelte egy neki szentelt oltárt, amelyen az életéből származó sztánákat ábrázolták.