Az 1860-as években Nikolai Nikolayevich Ge elkezdett vallási témákhoz fordulni, ezzel folytatva azt a hagyományt, amely A. A. Ivanov munkájában alakult ki.
A Csernigov megyei Ivanovskoye farmban Ge haláláig élt. Itt gondolkodott Krisztus utolsó napjairól, és elkezdett létrehozni az evangéliumi művek ciklusát.
Az 1860-1880-as években az orosz társadalom aggódott az erkölcs, a jó és a rossz, az emberi természet tökéletlensége, az ember degenerálódásának lehetőségei miatt. Mindezt az irodalom és a festészet fejezte ki. Ge annyira élesen feltette ezeket a kérdéseket az evangélium-ciklusban, hogy festményei vagy a festészet egyes ínyencei teljes elutasítását vagy örömét okozták. Festményeit tilos volt bemutatni magángyűjteményekben és kiállításokon.
A társadalom elsősorban Krisztus imázsát rázta meg. Ge-vel nem isteni ember, hanem hétköznapi ember, a lélek minden ellentmondásos törekvése mellett.
A “Mi az igazság?” Című műben a címben szereplő Ge maga a korszak fő kérdését jelöli. A kompozíció két ellentétes világnézet ellentmondásán alapul. Pilátus, Krisztus mellett haladva, nem szándékozik hosszú vitát folytatni, mivel már döntést hozott. A Pillát az előtérbe helyezzük egy napsütötte helyen. A művész hátulról ábrázolja, ruháinak hajtásainak köszönhetően az alak egy antik oszlophoz hasonlít.
Ezzel szemben Krisztust árnyékban ábrázolják. Mintha egy sarokba dobnák, de az arckifejezése azt jelzi, hogy készen áll ellenállni a gonosznak. Krisztus messze van az alázattól és hisz az igazságában. Ám Pilátusával kapcsolatos igazsága a sötétségben található, ahol nem látja. A ügyvivő egy kérdő gesztus során felemelte a kezét, amely úgy tűnt, hogy megosztja a teret a két hős között.
A művész célja egy olyan mű létrehozása volt, amely felébreszti a lelket a reflexióra, és arra késztet, hogy gondolkodjon a létezés problémáiról.