Ez a nagyszabású munka Chagall-ot igényelte több mint 10 éve. A fő helyet az Ószövetségi témájú 11 kompozíció foglalta el:
– az ember teremtése
– Eve létrehozása,
– esés,
– kiutasítás a paradicsomból,
– Ábrahám áldozata,
– Jacob álma
– Jákob csata egy angyallal,
– Mózes kapta a tablettákat,
– égő tűz
– David és Bathsheba
– Jeremiás próféta.
Mint a jeruzsálemi zsinagóga ólomüveg ablakai is, különös erővel testesítik meg más valóság tapasztalatait, valami kifejezetten átadást közvetítenek. Mint Chagall festményében, az ólomüveg ablakokban a hangok és ólompartíciók átmenete által létrehozott tér sokrétűnek és szürreálisnak tűnik. A katedrális ablakain keresztül úgy tűnik, mintha a környező külvilág minden fénye belépne. Úgy tűnik, hogy az ólomüveg ablakok színből és fényből építenek egy második templomot a katedrális belsejében.
Ólomüveg ablakokkal dolgozva a Chagall gouache és akvarellek alapján festett üveg ablakok méretű kartondobokat készített, amelyeken az ólom válaszfalak kontúrjai és az üveg színe szerepel. A művész megrendelése alapján speciális üvegtáblákat készítettek, és a kívánt tónusú átlátszó festékréteget vékonyan felhordták rájuk. Az üveg beszerelése után megkezdődött a munka utolsó, legkritikusabb szakasza.
Sav segítségével Chagall elfoglalta azt a tényt, hogy részlegesen eltávolította a festékréteget, biztosítva annak megvilágítását, vagy a sötét színt súlyozva, megkaparta a képet, felhúzta és pontozta a szükséges kontúrokat. Alapvetően a fény munkája volt. A művész ólomüveg ablakokon varázsolt, minden asszisztensét bevonva a kreatív folyamatba. Az emlékeztetõk szerint “benne érezte az õt választó magasabb hatalom érzése, amelybe a vele dolgozó emberek részt vettek”.