A Padma Sambhava festmény a buddhizmus egyik apját ábrázolja Tibetben, a Nyingma iskola alapítóját, Padma Sambhava-t.
A művészek évszázadok óta a legendás cselekedeteit a kanonikus ikonográfiában ábrázolták. Roerich leírja azt a régi képet, amelyet látott a Daling-kolostorból: “Itt egy fekete fejű láma formájában a tanár sárkányra csap egy Salamon csillaggal, sárkányra. Itt a tanár lehozza az esőt; itt megment egy fulladót; elbűvöli a kis gonosz szellemeket; előzőleg egy szent háromszöget fedve a fejére.
Itt a Mester semlegesíti a kígyót; itt viharos patakot varázsol és esőt küld. Itt félelem nélkül beszél egy hatalmas hegyi szellemmel. Itt a tanár minden hegy felett fekszik. Itt a barlang menedékéből siet, hogy segítsen a világnak. És végül egy szegény család körében imádkozik a távollévő háztulajdonos boldog útjáról. Nem számít, mennyire sötét a tanításait most elhomályosítani, életerőjét kellőképpen ábrázolják. “
Roerich festményt festett a keleti művészet stílusában. A szent vörös színnel van kiemelve, és a fényes halo hasonlít egy vízesés csillogó fúvókáira. A vízesés forrását, mint a bölcsesség forrását, hagyományosan az égbolthoz társítják. Padma Sambhava, a legmagasabb tudás által megvilágítva, legyőzi az óriást, személyre szabva az alacsonyabb chonicus erőket.
Roerich festményében minden tele van dinamikával. Felhők úsznak, ködök kúsznak be, zajjal rohanó vízesés, élénken rohanó vízfolyás, szél fúj ruhát. És ami mozdulatlannak tűnik, az a térben változó formák illúzióját is mutatja. Hegyek emelkednek és esnek; a dombok hegyes vonalak sorozatát idézik. Még az előtér harcai is a vászon főszereplője felé vannak sorakozva. Kis alakja nem eltévedt a zavaró elemek tengere között, éppen ellenkezőleg, úgy tűnik, hogy minden nyugtalan ember békét talál benne. A fókuszpont kiegyensúlyozza a kompozíció dinamikáját.
Kiértékelve a tibeti nagy tanár szerepét, Roerich azt írta: “Ezer kétszáz évvel a buddha után Padma Sambhava tanító a Szent Szombat tanításait hozta a földi ösvényeire. Padma Sambhava születésekor az égbolt ragyogott, és a pásztorok csodálatos jeleket láttak. A nyolcéves tanár a Padma nem a lótuszvirágban jelenik meg a világban. meghalt, de új országok oktatására hagyta. Indulása nélkül a világ veszélyben van. “
Padma Sambhava maradt a tibeti buddhizmusban és “a tudás istene, amely közelebb hozta a megvilágosodás állapotának eléréséhez”.