A Shambhala korszakának tüzes jele – a Vörös Lovas vagy a Vörös ló – a Maitreya sorozat plot-szemantikai leitmotíve. Az utazás során látott és hallott festői változatát képviseli: a hegyvidéki tájak fenséges-epikus panorámája adott műfaji jeleneteket ad át, a keleti építészet műemlékei – népmesék képei Shambhala, Maitreya, Rigden Japoról.
A festmény elkészítésének közvetlen oka a régi “Red Horseman” tartály volt – egy ajándék, amelyet Roerich kapott Ladakhban.
“Egy vörös lovon, vörös zászlóval, a páncéllel védett vörös lovas ellenőrizetlenül rohan és fészkel a szent héjba. Ebből sarlatláng fröccsenése és vörös madarak repülnek előre. Mögötte a Belukha hegyek vannak; hó, és a Fehér Tara áldást küld. Túl örül a találkozónak. Nagy láma. Alatta őrök és háziállat-állományok jelképezik a hely szimbólumait. “- írta Roerich az adományozott tartályon található képet.
A “Vörös lovas” festmény megnyitja a “Maitreya” sorozatot a Nyizsnyij Novgorod Művészeti Múzeum gyűjteményében. A szokatlanul harmonikus, lágy, aranyszínű lila gamma, a nők mozgásának ritka ritmusa, amelynek kosarai a háta mögött vannak, költői és ugyanakkor jellegzetes képet alkot a keleti városról, amelyet elmerül az álmos csend. Valószínűleg ez Khotan külterülete a déli Karangu Tag hegyekkel.
A vászonban az oázis teljes méretű reprodukciója mellett a fehér ló legendái is sajátos tükröződést találtak. Roerich megjegyezte, hogy sok nemzet legendáiban a fehér ló a hőshez tartozik. Jogosulták arra, hogy egyedül járjon, nagyszerű híreket hozva. Erdeni Mori, egy ősi sztúpán ábrázolva, a boldogság lója a mongol eposzban.
A művész utazásai során legendákkal találkozott róla. A világ tüzes kincsét hordozó Erdeni Mori megjelenése – Chintamani varázsköve – emlékeztette az embereket az új korszak elkerülhetetlen érkezésére.