A festmény második neve – “Csodálatos tavasz” – amelyet Oroszországban hagyományosan megőriztek – a Gauguin 1895 kiállítási-eladási katalógusába nyúlik vissza, valószínűleg maga a művész állította össze. Közülük a vászon nyomon követett tahiti név másképp fordítva.
Georges Wildenstein úgy értelmezi, hogy “A pihenés öröme”. Bouguer és Dani-elsson pontosabb lehetőségeket javasoltak: “Édes álmok” vagy “Édes álmok”. A festmény a Tahiti Gauguin két tartózkodása közötti időszakra vonatkozik. 1894 elején készült Párizsban, Óceánia emlékeként, és mind az első tahiti időszak képeiből készült. .
Richard Field azt állította, hogy a kettős tahiti istenség szobra a Taaroa legfelsõbb istet és egyik feleségét ábrázolja. A kép, amelyre Gauguin leginkább támaszkodott, amikor a Csodálatos Forrást készítette, a Nők a folyóparton volt. Ez a vászon meglehetősen impresszionista módon valósul meg, amelyet a művész megtagadott, és egy speciális vallásos elképzelésekkel telített szintetikus kompozíció stilizált általánosításaira lép.
Ezen ötletek kifejezésének szükségessége kettős bálvány beépítéséhez vezetett, és a Szűz Mária és Éva előtérbe helyezéséhez egy almával, tahiti formájában ábrázolva.