A festmény egy tipikus velencei teraszt ábrázol, amely többszínű lapokkal van bélelt és márvány korlátja körül van a kerületen.
A folyó ellentétes partján, néhány kutató szerint – Leta – sziklás hegyek láthatók, sok barlanggal, a hegyek lábánál fekvő falu és a tetején található kastély – kissé furcsa és titokzatos táj, mindenekelőtt az ég, a finom felhőkkel, amelyek a vízfelület tükrében tükröződnek. .
A teraszon számos figura található. A terasz sarkában márvány trón áll, amelyen az Isten Anyja lehajolt fejével és imádságosan összehajtott kezével ül.
Egy koronában ülő nő bal oldalán ül lehajtott fejjel, jobbra a nézőhöz közelebb egy másik nő, magas, fiatal és karcsú, vállán fekete köpenyben, hasonló ahhoz, amelyet a velenceiek még mindig viselnek.
A márványkorlát mögött két vén áll – a kutatók szerint valószínűleg ezek Pál és Péter apostolok. Pál kezében, a kardban, az arckifejezése szigorú és ellentétben áll a második apostol szeretetteljes pillantásával, az érzelmekkel a terasz közepén elhelyezkedő csoport figyelése mellett.
Itt egy agyagvázában alacsony fa nő, amely körül négy gyerek játszik. Két szentet küldnek nekik a terasz másik végéből – Job, imádságosan összehajtva a kezével, és egy fiatal, valódi isteni szépségével, Sebastiannal…
Ez az allegória sokáig megoldatlan maradt. A közelmúltban azonban a kutatóknak sikerült megállapítani az irodalmi forrást. Valószínűleg ez a 14. században népszerű, a 14. században népszerű, Guillaume Degilville francia író, a “A lélek vándorlása” című vers volt, amelyben a misztikus fa Krisztust szimbolizálta, és az alatt játszó csecsemők a tisztító lélek voltak.
Bellini végül elkészítette a verset, ábrázolva Jób és Sebastian, az apostolok, az Isten Anyja és egy állítólag Igazságosságot ápoló nő ártatlan lelkének szent védőszentjeit, akik, Pál apostolnak büntető kardot adva, alázatosan meghajolják koronázott fejét az Isten anyjának.
Ennek ellenére még mindig sok megmagyarázhatatlan. Egy figura egy keleti turbánban, egy ember élénkvörös köntösben, kentaur – ezek a furcsa lények Bellini képzeletének figura.
Képének kulcsa nem annyira az, hogy pontosan a vászonon van ábrázolva, hanem ennek a műnek a nagyon titokzatos légkörében, amelynek karakterei összeköttetésben vannak, ugyanakkor mindegyik önmagában létezik. Nem ok nélkül sok kutató a “Szent Allegóriumot” álomképké nevezi…
A megoldatlan telek ellenére a kép hírnevet szerzett festői tulajdonságai és mesterien átadott város hangulatának a vízen keresztül.