Gravírozás: “A Krisztus Jánoshoz való megjelenés és a hét egyház lényege” – illusztráció a János teológus Jelenések könyvének 1. fejezetére:
“Megfordultam, hogy meglátjam, kinek a hangja beszél hozzám; és megfordulva, hét aranylámpát láttam, és hét lámpám közepén, mint az Ember Fiája, ünnepi ruhában öltözöttem és arany övvel öltöztem a perzsa körül.
A jobb kezében hét csillagot tartott, és szájából mindkét oldalán éles kard jött; és az arca olyan, mint a hatalma süt a nap. “
Albrecht Durer készítette az Apokalipszis remekműveit az északi reneszánsz kulturális fellendülésének korszakában. Ebben az időben, szülővárosában, Nürnbergben, a polgárok megvitatták a tudomány és a művészet kérdéseit, Dürer legjobb barátja éppen akkor fordította le az Apokalipszis latinról németre.
A társadalomban az inkvizíció, az indulgensek uralkodtak az elégedetlenség miatt, a katolikus egyház rendkívül gazdag lett. Ezen túlmenően a végtelen járványkitörések és járványok járványai, haragjai, Ladgraf-háborúk idején. Ezért a világvég közeledésének érzése – és ő az Apokalipszis – mindenki számára világos volt.
A metszet olyan szimbólumokat használt, amelyeket az oltárfestés és a miniatűr könyv, fametszet, falfestés követett – és ez egyértelmű volt a nagy német művész kortársainak, és odafigyelünk azokra a megjegyzésekre, amelyeket Pavel Kotov cikkben találtunk. Azt írja:
“Az apostol előtte látja a Teremtőt, aki a lepecsételt sorskönyvet tartja a kezében. Másrészt a Pantocrator hét csillaggal rendelkezik, amelyek az első keresztény közösség hét legnagyobb közösségének védőangyalait szimbolizálják – Epheszoszban, Smyrnában, Pergamumban, Thiátiában, Szardisban, Philadelphiában és Laodiceában. “Maguk a közösségek hét lámpát szimbolizálnak. A Teremtő szájából kard jön ki – ez az isteni szó szimbóluma.”