Gravírozás “A babilóniai botrány” – illusztráció a teológus János Jelenések könyve 17. fejezetének:
Az Apokalipszisben lévő parázna a császári Rómát értette. Az elkerülhetetlen halál prófétált neki. De a pogány Róma kegyetlensége, luxusszelleme és vitatkozása távoli volt. Dürer idején az Apokalipszis heves elítélését a pápai Rómával társították. A fenevad hét fejét nemcsak a hét halálos bűnnek, hanem a hét hegynek is megértették, amelyeken Róma felállt.
A patak partján, a világ népeit jelölve, a város már lángban elpusztul. A félelmetes hadsereg már ugrik az égbolton, és a másik oldalon az emberek, vakok ezekre a jelekre, kijönnek, hogy találkozzanak a paráznával.
Az Apokalipszis “nagy paráznájáról” düh és undorral beszélnek: “A föld királyai paráznaságot követtek el vele, és a földön élők ittak a paráznaságának borát.” De megjelenése megtévesztően szép. “Öltözött… lila és vörös színű, arany, drágakövek és gyöngyök díszítik…”
A Durer metszetén a portó csábító. Nincs utalás arra, hogy gyönyörű megjelenése mögött rejtőzik az utálat és a gonosz. Fiatal, csinos arca, lekerekített karjai és vállai, selymes haj. És szépségében semmi sem baljósló. Nyitott ruhát visel, drága karkötők finom kezeket díszítenek, drágakövekkel ellátott karika visszatartja a haját.
A “A paráznaság utáni kupa”, amelyet a feje fölé emel, ékszer csodája. Tehát úgy tűnik, hogy a fekete-fehér metszet az ékszerek aranyát és a köpeny karácsony színét közvetíti.
Igen, természetesen, a földi világ tele van undorral. Igen, természetesen halálra ítélték. De miért olyan bűnös világ olyan csábítóan gyönyörű? Gyönyörű fiatal nő, ünnepi ruha. Gyönyörű lány a tömegben, hűségesen meghajolva a fejét egy fiatalember vállára. Az erős ember gyönyörű, büszkén és önállóan támogatja a kezét. Gyönyörű hajó szorosan felfújt vitorlákkal. Gyönyörű távoli láthatáron. Az egész földi világ gyönyörű. A művész egyetért az ég ítéletével, de bűnbánat nélkül nem mondhat el búcsút a kárhozott világnak, anélkül, hogy dicsérték a szépségét.
(1 votes, average: 5,00 out of 5)