A Nagyboldogasszony-székesegyházban a rubel-deesiszben a fiatal Isten Anya sötét köpenyt ábrázoló szokatlanul lakonikus és szigorú nemes szépséggel hódít. A sziluett teljességében, megkülönböztethetőségében befolyásolták Rublev kreativitásának sajátosságai. Egyébként a Szűz Mária bizánci művészek írta. A Szerpukhovban található Vysotsky-kolostor hasonló rangjában véget vetve tragikus kezdetet fejeztek ki.
Miasszonyunk nem olyan fiatal, mint Rublev, és nehéz, unalmas hangon írva. A Tretjakovi Galéria tartalmaz egy kis ikont az Isten Anyja köpenyképével, a közelgő feszülettel, esetleg a rubelidő bizánci írásával. Sápadt arca kifejezi a szenvedést, középkorúnak és fáradtnak tűnik. A bánatos megjelenés, a csontos ujjak szögletes mozgása komor hangulatot teremt.
Az Isten Anyja imázsának értelmezése során a bizánci és az orosz iskola vonásait hangsúlyozzák. A bizánci művészek kiemelik a bánatot és az erőszakot. A gyönyörűen kivitelezett festészeti emlékekben a kép mindazonáltal szárazabb és ünnepi. Az orosz mesterek arra törekszenek, hogy fényes és örömteli érzéseket keltsenek a nézőben. A kép tisztasága, tisztasága és őszinte jellem jellemzi az ókori Oroszország művészeteit.
Hasonló festmények:
- Az utolsó ítélet – Andrei Rublev Rublev az egyik leghíresebb ikonfestő, akinek írási módja évekig meghatározta az orosz ikonfestés teljes fejlődését. Rublev személyiségéről nagyon keveset tudunk – csak mi mondható el...
- Szentháromság – Andrei Rublev Rubeljevat merészen a bizánci ikonográfiai megszorítás okkerék-vörös-meleg színébe helyezték kék – zöld – rózsaszín – lila-ibolya – arany citrom – ezüstszínű; megadta a kompozíciót, a...
- Michael arkangyal a Deesis rangból – Andrei Rublev Ezzel a munkával a művész úgy tűnt, hogy egyesíti a legjobb emberi tulajdonságokat és reményeket. Michael – Isten jobb kezének első angyala mindig is az...
- Felemelkedés – Andrei Rublev A felemelkedés ikon kiemelkedik a legtökéletesebb kivitelezésében, és sok kutató maga Andrei Rublevnek tulajdonítja. Az ikonikus felület egy viszonylag kicsi helyén elhelyezett Krisztus képét, amely...
- Pál apostol a deesis rítusból – Andrej Rublev A teljes sorozatból csak három mű maradt fenn, amelyekben az ősi mester mélyen feltárta a kép emberi lényegét, amelyet különösen jól mutat Pál apostol képe....
- Megváltó az erőkben – Andrei Rublev Különösen kifejező a Krisztus képe, az úgynevezett “Megváltó a hatalmon”. Szimbolikusan adják, mintha a világegyetem hátterében lenne: a kék-zöld ovális égboltot jelent mennyei erőkkel –...
- A Nagyboldogasszony-székesegyház ikonosztázisa Vlagyimir-Chin Deesiszben – Andrej Rublev A freskó együttes képeinek megfelelő ikonikus deesis során a Megváltó és az ő előtti imában ábrázolt szentek egyéni jellemzőit megerősítették és élesítették. Az istenség központi...
- A Vlagyimir-áll-ünnepi Nagyboldogasszony-székesegyház ikonosztázisa – Andrej Rublev A Deesis felett elhelyezkedő ünnepi sorozat, amely az evangéliumi eseményeket illusztrálja, nem maradt meg teljesen. Összességében öt ikon maradt fenn: az Angyali üdvözlet, a pokolba...
- Andrei Bogolyubsky nagyherceg – Fedor Solntsev A szent nemesi Andrei nagyherceg, Jurij Dolgoruky nagyherceg és Vlagyimir Monomakh unokája fia volt. A gyermekkortól megkülönböztette az egyházi szolgálat iránti szeretetét, nagylelkű alamizsnát osztott...
- Miasszonyunk és a baba a trónon, angyalok körülvéve – Chenny Di Pepo A korai reneszánsz egyedi alkotásait lenyűgöző teljességgel mutatják be a Louvre-ban. A Napóleon Múzeum igazgatója összegyűjtötte ezt a felbecsülhetetlen értékű gyűjteményt, ahogyan a Louvre-t, Vivan-Denon...
- Miasszonyunk bejelentése Seroneushoz, Radonezhból Bal oldalon, az építészet hátterében, az Isten Anyja áll, a személyzettel, mögötte Péter és János apostolok. Az építészet hátterétől jobbra a következő Sergius tiszteletes, Nikon...
- Arábia Miasszonyunk (arapetian vagy “Ó, minden anya”) Az egyházi hagyomány szerint az ikont felfedték Thomas apostol szolgálatakor Arábiában. Isten Anyja képe tele van ártatlan bájjal. A “moire” maforia szélét egy szegéllyel díszíti...
- Miasszonyunk serdülőkora – Francisco de Zurbaran A XVII. Század ragyogó festészei közül az első helyek közé tartozik Francisco de Zurbaran. Ez egy sajátos művész, mélyen eredeti, akinek munkája mind Spanyolországhoz kapcsolódik....
- Századi orosz nők a templomban – Andrei Petrovich Ryabushkin Ennek és két további 1900-as festménynek a művésze tiszteletbeli diplomát kapott a párizsi világkiállításon. A festmény során a Jaroslavli és a Rostovi templom freskóiból készített...
- Miasszonyunk felemelkedése – Correggio (Antonio Allegri) A Pármai székesegyház kupoláját díszítő “Miasszonyunk felemelkedése” freskó Correggio egyik legjelentősebb műve. Itt megtestesítette sokéves kutatásait a perspektíva területén. Az alábbi néző szédítő látványnak van...
- Andrei Besyashchiy arcképe – Andrei Matveevich Apraksin Andrei Besyashchiy – Andrei Matveevich Apraksin, a cárina Martha Matveevna testvére – a sorozat részét képezi a résztvevők portrékének sorozatán a “A leghatalmasabb hercegnő-pápa” mindenhatóságú...
- Miasszonyunk születése – Bartolome Esteban Murillo A Szűz, Mária és Murillo ikonográfia hagyományos. De, amint láthatja, a művész nem érezte magát a szigorú kanonikus keret korlátozásaként, mivel Szűz Mária mindegyike nem...
- Vision of St. Antonio Miasszonyunk és a baba – Alonso Cano Alonso Cano, spanyol festő, szobrász, építész, rajzoló, Sevilában festette a festményt F. Pacheco műhelyében és a szobrot a H. Martinez Montanes műhelyében. 1637-ben, a párizsi...
- A XVII. Századi moszkvai lány – Andrei Ryabushkin A. P. Ryabushkin egy moszkvai lány képét festette 1903-ban. A képen egy fiatal lány sétál az utcán. A járása kecses és kecses. A fiatal szépség...
- Madonna zöld párnával – Andrei Solario Andrea Solario volt Leonardo da Vinci legtehetségesebb milánói hallgatója. A nagymester számos festési módszert elsajátította, de nem tudta elsajátítani azt, amit Leonardo a festés legnehezebbnek...
- A Smolenszki Miasszonyunk Hodegetria Szent Ikonja – Solntsev Fedor Hodegetria Miasszonyunk ikonja, az Angyali üdvözlet székesegyházának felső folyosóján, Gabriel arkangyal székesegyház tiszteletére; 1 arshin magas és 13 pont széles. A rajz és a szín...
- Miasszonyunk felemelkedése (Assunta) – Titian Vecellio Az “Assunta” vagy a “Szűz felemelkedése” festmény a mester egyik korai munkája, ám ez a legnagyobb dicsőséget hozta neki. Ezt a festményt ő festette 1516-1518-ban....
- Gyógyfürdők – Andrey Rublev Rubblev “Megváltója” nem egy kép a szó teljes értelmében. Ez egy ikon, ezért írásának jelentése alapvetően eltérő. A “Megváltó” meglehetősen ismerõsen ábrázolja Krisztust. Keskeny arc,...
- Golgotha (a keresztről származik) – Andrei Petrovich Ryabushkin 1890-ben a képért A. P. Ryabushkin megkapta az I. fokozatú művész címet. A festményt egy nagy aranyérmes programnak írták. A kép grafikus vázlatai és vázlatai...
- Miasszonyunk karácsony előtt és karácsony után a Szűz, a szentekkel a mezőkön A többszemélyes kompozíció képet tartalmaz számos eseményről, amelyek a Krisztus születésének történetével kapcsolatosak. Mint sok műalkotás, Palekh megismétli a XVII. Század mintáját. Az ikon a...
- Az Angyali üdvözlet – Duccio di Buoninsenia Ez a kis kép a Maesta kompozíciójának része volt: “Duccio, a Siena-székesegyház főoltárának képe. Ez az első hét predella-festmény, amely Krisztus gyermekkorjáról szól. A kép...
- Hodegetria Miasszonyunk, például grúz Az eredeti tábla alsó mezője sokkal szélesebb, mint a felső, ebből arra lehet következtetni, hogy az ikon fogantyúval rendelkezik és kétoldalas precessziós kép volt. Ikonográfiailag...
- Nagyboldogasszony Az Isten Anyja mennybemenetelét Júda Hathonia az arkangyal keze levágásával jelenítik meg. Krisztus, aki a Boldogságos Szűz megdugult lelkét tartja, egy gömb veszi körül a...
- Moszkva téli – Natalia Goncharova A régi Moszkva sarkában. Havas, fagyos tél. Háztetők, fűrészáru – minden el van temetve a hóban. Egy könnyű szánhoz felhasznált ló vándorol az utca mentén,...
- Madonna és a gyermek – Andrea Mantegna Mantegna elragadtatása az antikvitás és a kozmetikai szépség kánonjaiból világosabbá vált “Madonna és gyermek, Keresztelő János és Mária Magdolna” oltárképében. A hősök szobrászati értelmezése legjobban...
- Miasszonyunk eljegyzése – El Greco A szabálytalanság vonásait a legjobban a mester későbbi munkáiban láthatjuk, köztük a “Miasszonyunk becenálása”. Ez a kép még nem készült, úgy gondolják, hogy ez egy...
- Repülés Egyiptomba – Jacopo Bassano Az Egyiptomba történő repülés során “a manierista motívumok talán megkülönböztetőbben hangzanak, mint a Madonna és a Gyermek és a Keresztelő János”. Az Isten Anyja és...
- Princess Portrait – Mester a Moulins-tól A flamand művész, akinek a nevét még mindig nem igazán határozták meg, a Bourbon hercegek udvarán dolgozott, és munkájában kifejezte a francia reneszánsz művészetének vonásait....
- Csendélet kék terítővel – Henri Matisse Ez a csendélet teljesen más – kék. Kék mintákkal festett, egy abrosz, egy agyagkannát, egy zöld üveg dekantált és a sárga-piros almát elrendezve. A művész...
- Miasszonyunk – Dionysius Ikon a Ferapontov Szűz-kolostor születési székesegyházának ikonosztatikájából. Az ikonográfia egésze visszatér a moszkvai hagyományhoz. Ugyanakkor megkülönbözteti a ruhadarab ritkább változata: a jobbra eső maforium inkább...
- Hodegetria Miasszonyunk – Dionysius A moszkvai Kremlben a felemelkedés kolostorának felemelkedésének székesegyházából származik. A krónikás beszámolója szerint az 1482-es tűz idején ez a görög írás ikonja elvesztette színes rétegét...
- A Pásztorok imádása – Jacopo Bassano Jacopo Bassano, akinek festménye a velencei iskolához tartozik, színes, többfigurális és mozgalommal töltött alkotásai. Tartalmazzák a mandarin jellegzetességeit és az észrevehető barokk szellemet, bár még...
- Luke apostol a Szűz – El Greco képét írja A “Szűz Mária Mennybemenetele” ikon mellett “Luke apostol festi a Szűz képét” – Domenico Teotokopuli egyik legkorábbi ismert műve, amelyet El Greco néven ismerünk nekünk....
- Szűz közbenjárása Novgorod. Az ikon ábrája a Szent Szent András életének szövegén alapul, és a Szűzről alkotott látásáról szól Konstantinápoly Blachernae templomában, ahol a legenda szerint a...
- Miasszonyunk koronálása – Diego Velazquez A szentírás nem mondja, hogy a mennybe való felemelkedést követően Máriát koronázták. Ennek ellenére a 12. századtól kezdve megjelent egy hagyomány, és nagyon népszerűvé vált,...