Rubeljevat merészen a bizánci ikonográfiai megszorítás okkerék-vörös-meleg színébe helyezték kék – zöld – rózsaszín – lila-ibolya – arany citrom – ezüstszínű; megadta a kompozíciót, a rajzot, a vonalas kozmikus folyékonyságot, a kifinomultságot és a tisztaságot, és mindez lehetővé tette a Rublev remekműveinek megkülönböztetését a régi orosz művészet névtelen nyilvántartásáról; Maga a Mester nem jelölte meg műveit sem betűvel, sem táblával, mindannyian belemerülnek a katedrálisok és az egyházak ugyanolyan névtelen méhébe, amelyet a Megváltó dicsőségére adtak…
Rublev összes alkotása látható és hallható, mint egy nagy ima, amelyet a Megváltónak felajánlottak a rabszolgaság alázatának legyőzése és a szellemi törekvés megszerzése érdekében. Ösztönöbben, mindez a “Szentháromságban” zajlott. Saját, bár nem olyan drámai, mint a Megváltóé, sorsa: a Szentháromság-Szergeus Lavra Szentháromság-székesegyház ikonosztatikájába festett, korunkban már eltávolítottuk az ikonosztatistából, helyreállították és átvitték a tretyakov galériába, a Rubel-teremben, és behelyezték az ikonosztázisba. egy másolat, amely hamarosan elsötétült öt évszázaddal ezelőtt. Andrej Rublev “háromságát” mondják a János apostol első levélében: “Három bizonyságot tesz a mennyben: az Atya, az Igé és a Szentlélek; és ezek a három egy. És három tanú a földön: szellem, víz és vér; és ez a három körülbelül egy. “
A Szentháromság földi dagasztása a szellemen keresztül a Szentlélekhez vezet, és érintkezésbe kerül a Szentháromsággal, és táplálja azt, ezért a víz és a vér telítetlen kegyetlenséggel táplálja és táplálja a földi világot, maga a természet – ezt mondja a Mester által írt fa, mintha mi ma a háttérben, a középső angyal szárnya mögött és fölött fejezték ki magukat, az asztalon lévő áldozati pohár is erre emlékeztet. Két vékony, mintha ecsettel, varratokkal, ruházatba és szárnyba szakító varratokkal keresztezik a “Szentháromságot”, az egyik varrás áthalad a bal és a középső angyalok szárnyának lezárásán, a másik a jobb angyal harangján keresztül – a “Szentháromság” három táblára van írva, amelyek egyetlen darabba vannak összeillesztve, háromság zajlott le. és ebben… És a felső sarokban lévő háttérben a Mester egy teljesen kulturális struktúrát ábrázolt, mint egy város külseje, és mint egy fa, felhívta a figyelmet egy bizonyos megkönnyebbülés, az orosz föld sarkának valóságára, amelyet az angyalháromság jelenléte árnyékolt; őt kellett volna keresni és elismerni…
(1 votes, average: 5,00 out of 5)