Az “Edo száz híres látványa” sorozat – “Meise Edo Hyakkey” – különleges helyet foglal el a híres Ando Hiroshige művész kreatív életrajzában és általában a japán metszet története során. A 19. század ötvenes éveiben jött létre, érdemes belefoglalni az ukiyo-e metszet legjobb művei közé.
Edo, Japán akkori fővárosa nem tekinthető városnak a szó modern értelmében. A sűrű területeket lobbizták hatalmas rizsföldekkel, parkokkal és gyümölcsösökkel. A táj változatos és festői. Az összes sorozatban, amelyet Hiroshige az Edo-nak szentelt, nemcsak a városi nézeteket – utcákat, tereket, hidakat -, hanem a vidéki természet képeit is látjuk, mezőket, folyó-völgyeket és vízeséseket.
Az utóbbihoz tartozik a “Minov, Kanasugi és Mikavashima falvak” metszet is. A levél címét a Yoshiwara-val szomszédos három falu neve alkotja, amelyek viszont a fővárost az északi provinciákkal összekötő Osyukaydo-övezettel határolják. A metszet hátterében ábrázolt Mikavashima területének speciális célja az volt, hogy a darukhoz tartozó shogun sólyom helye volt. A japán vörösfejű daru, az úgynevezett tante, manapság ritka madár, amelyet a Vörös könyvben felsoroltak.
A darut az ősi idők óta, először Kínában, majd Japánban, a hosszú élet szimbólumának, a taoista halhatatlanok társainak és megtestesítőiknek tartották. A daruvadászat azonban semmiképpen sem volt ragadozó jellegű: csak egy vagy két madarat lőttünk le. Az első sólymat maga a lőfegyver engedte le. A kapott trófeát díszítéssel díszítették és Kiotóba ment – a császár asztalához. Az ajánlat egyértelműen szertartásos volt: a daru szimbolizmusának köszönhetően a hosszú élet kíváncsiságát jelentette.
Vörös fejű darukat csak télen vadásztak, amikor a tanteok a kontinensről Japánba repültek. Általában őrzték és táplálták őket, amit Hiroshige-ben is ábrázoltak. Mikavasimában a téli hónapokban szalmakerítéssel körülvették a helyszíneket, amelyek egy része a levél jobb szélén, egy fa mellett látható. Az itt szétszórt daruk takarmánya: minden valószínűség szerint a gravírozás mélységében ábrázolt személy a gerendán viszi. Mikavashima lakosai felváltva őrzik a daru adagolóját, hogy sem emberek, sem kutyák ne zavarják a madarakat. Ezt az őrséget “kutyaőrnek” hívták.
A daruk gondozása annyira kiterjedt, hogy azokban a helyeken, ahol télen fészkeltek, zajosak vagy sárkányok voltak, tiltották a speciális rendeleteket. Meg kell jegyezni, hogy a metszet összetételét Nyugaton “észrevették”. A nyugat-európai és az orosz alkalmazott művészetben, különösen Kínában, gyakran vannak olyan művek, amelyek képi elemeket használnak: néha – szinte szó szerint, gyakrabban közvetetten.