A szent jóslás hagyománya nagyon régi. A pogányságból származott, amely az ókori Oroszországban uralkodott, mielőtt Vlagyimir herceg keresztelte őt. És még a keresztelés után is a babonák nem mentek sehova, csak beleolvadtak az új hitbe és olyan szilárdan meghódultak, mint az új hit soha nem konszolidálódna.
Van jóslás, amelyet nagyon ijesztőnek és ugyanakkor nagyon pontosnak tekintünk. Két tükröt kell vennünk, nagy és kicsi. Tegyen egy nagyot előtted, tegyen gyertyát az oldalára, és a szükséges szavak kimondása után tegyen egy kis tüköröt előtted, hogy tüzes folyosó alakuljon ki a tükrök mélyén. A reflexió követi, fokozatosan közeledik, és időre van szüksége, hogy kihúzza az arcát, és engedje le a tükörét, mielőtt közeledik. Ellenkező esetben megüti az arcát, és hagyhat anyajegyet, vagy akár magával is húzhatja.
Pontosan ezt fogja kitalálni Svetlana. Elegáns ruhát, kokoshnikot és gyöngygyöngyöt visel. Felöltözött, mint egy menyasszony – nem minden nap találkozik elhízott személyével, bár csak tükröződéssel -, és eltávolította a mellkeresztjét, amelyet minden ortodox keresztény viseljen felszállás nélkül. Valójában, ha nem távolítja el, és nem helyezi a bal sarok alatti zokniba, a boszorkányság nem fog működni. A lány arca feszült. A tükörképében úgy néz ki, mintha már megpróbálná látni, hogy szűkült – még nem emelte fel a tükörbe, nem szólt semmit.
Félni kell. Végül is egy varázsló elpusztítja lelkét és veszélyezteti önmagát, ám a kíváncsiság sokkal erősebb, mint a félelem. A tükör réginak tűnik, és valószínűleg kihúzta a nagymama mellkasából. Egy régi gyertyatartóban gyertya egyenletesen és fényesen ég.
És ki tudja, mi történhet ma este? Lehet, hogy az igazság szűkül, vagy talán a szarvas ördög fog nevetni és kopogtatni a tükörről az oldalról. A néző a lánygal együtt felteszi ezt a kérdést, és önkéntelenül idegesedni kezd.