Levitan, ahogy Benoit helyesen fogalmazta meg, “a természetben úgy érezte, hogy él és dicséri a Teremtőt; érzékeny fülével hallotta, hogyan veri magát a természet szíve”. A Levitan egész sor az orosz festészetben. A barátok, a közismertek és a művészet szerelmesei csodálkoztak a csiszolt mesterképességéről, “virtuózitásáról a színkezelésben, ecsetvonásban”, képességéről a képet a napfényre, a fényre.
Azt mondták, hogy senki sem, mint Levitan, nem tudja, hogyan kell kiválasztani a megfelelő színeket, amelyek közvetítik a legfontosabb képeket a tájban, és ami a legfontosabb: nem tudják, hogyan lehet a maga módján “megmutatni azt a szerény és bensőséges, amely minden orosz tájban rejtőzik”. lelke, bája. ” Ezért a levitani tájat nem ok nélkül hasonlították össze Turgenev természetével.
Az 1890-es évek közepén Levitan a “Virágzó almafák” képéhez fordult, vázlatok sorozatát és egy kis képet írt ezzel a névvel, finoman és szeretettel elfogva a tavaszi kert fehér-rózsaszínű forráspontját és fényes zöldeit, képeinek pedig “piros fényt” és “virágzás” érzést adva. Május boldogság. ” “Ples felfedezte Levitant…” – mondta sokan. De a művész “felfedezte” egy sarkot, amelyet senki sem ismert. “Teljesen új módszerekkel és nagyszerű képességekkel, azok a tanulmányok és festmények, amelyeket Levitan a Volga-ból hozott, mindannyian megüttek” – mondta Nesterov.
Oroszország tájfestő, Isaac Ilyich Levitan, aki 1888 és 1890 között Plyosban dolgozott, megértette és megtapasztalta a Plesky tájak érzelmi hatásának teljes erejét. Körülbelül 200, általa Ples-ben előadott mű széles körű népszerűséget váltott ki Levitanban, és Plesnek azóta boldog sorsra kellett számítania – igazi tájfestők “Mekkája” lett. Isaac Levitan “Virágzó almafák” című munkája a múzeum büszkesége.