Ciurlionis zenében élt – professzionális zenészként és zeneszerzőként tanult, zongorát és festményt tanított. Mindig nemcsak zenei jellegét tükrözte, hanem lényegében életét zenei hangokon belül is tükrözte – ritmust, dallamot, harmóniát és hangzást. A testvéreinek küldött levélben szerepel egy olyan kompozíciók listája, amelyeket a művész az elmúlt néhány hónapban írt. Ez a felsorolás, amely megemlíti a ma elveszett műveket, a következő sorral fejeződik be: “Hagyjuk” – egy 13 festményből álló ciklus. Miután ezeket a képeket “nagyon jónak” értékelte, Čiurlionis tovább írja: “Az utolsó ciklus még nem fejeződött be, úgy döntöttem, hogy egészet írom. az élet természetesen, amennyiben a jövőben új gondolatok merülnek fel. Ez a világ teremtése, a Biblia szerint nem a miénk, hanem egy másik világ – fantázia.
Legalább 100 festményből álló ciklust akarok készíteni, nem tudom, meg fogom-e csinálni. A ciklus “nem fejeződött be”, és festményeinek száma nem nőtt. De egy kicsit később Churlionis megismételte ezeket a 13 apró lapot, és ma két történet található ugyanezen témáról szóló ciklusokat. Az elsőt, amelyre a fenti levélben hivatkoztak, “Legyen ez”, pasztell készítette. Ismert, hogy ezt a ciklust 1906 áprilisában mutatták ki Szentpéterváron. Ugyanebben az évben a művész megismételte a ciklus 13 festményét a tempera-nál, és “Világ teremtése” – nek nevezte. egy másik névre utaló “Hadd légy!” kiáltás azonban lengyel felirat formájában maradt a ciklus egyik elsőrendű festményén. Lehetséges, hogy az ismétlés az első pasztell ciklus temperamentumának pontos példánya volt-e, vagy egy kissé megváltoztatott vagy teljesen új változattal foglalkozik-e, ezt nem lehet biztosan megmondani. A második, nekünk ismert tempera változatot B. Wolman vásárolta meg, ahonnan eljutott a Čiurlionis galériába, ahol jelenleg látható. A jelenlegi súlyozás sorrendje, valamint a ciklus festményeinek a reprodukciós albumokban elfogadott számozása nem felel meg az eredetinek. 1926-ban megjelent a belső fénykép fényképe.
Az első litván művészeti kiállítás, ahol megnézheti, hogyan lógtak a teremtés első festményei. A ciklust egy “Legyen!” Feliratú lap nyitotta meg. A Cyurlenis ciklikus munkái gyakran lehetőséget adnak az értelmezések építésére, amelyek pontosan a festmény ciklusának az elejétől a végéig tartó “specifikus olvasata” alapján készülnek. Ciurlionis beismerte, hogy egész életében szeretne ezt a ciklust írni, legalább 100 festményt írni. Nehéz elképzelni, mit gondol valami következetes cselekményről, amelyben száz festmény hosszú, részletes történetet alkotna a teremtés folyamatáról. A szimbolikus gondolkodás általában, és különösen a Čiurlionis ellentmond ennek a feltételezésnek: az alulértékelés és a megnyilvánulás hiánya – legyen az kép vagy esemény – a gondolkodás fő jellemzője. Bár a művész állította Festmény-sorozatról beszélve, amely szerint ez nem “a miénk”, hanem a bibliai világ is, ciklusában szintén elkülönül a föld és a víz az általános térségi “szakadéktól”. Legalább három festményben van víz, a horizont szintje, a felszíne a csillagokat tükrözi fényekkel és hullámossággal. Fent van az ég, bolygókkal vagy ferde, ködös felhőkkel.
A szín – és a kompozíciós technika, valamint ezen részletek megjelenése úgy változik, mintha az első – hősies, szánalmas és intenzív gondolatokkal teli – szimfónia egy része véget ért, és a rész lírai hangoknak hangzott, dallamos szépségekkel, hangszeres zenekari örömökkel, improvizációs könnyedséggel. A zenével való összehasonlítás elkerülhetetlenül összekapcsolódik az egyik végső festménnyel, amelyben átlátszó hárfák és struktúrák vannak, amelyek hasonlítanak az orgonacsövek sorára. De a zenei, amint azt már korábban elmondták, a ciklus változó formájában is jelen van, ami különösen világossá teszi a teremtett világ ezen “élő” részében. Itt minden színes és ritmikus harmóniának van alárendelve. Az ezeken a lemezeken virágzó virágok dekoratív képessége, növények, amelyeknek nincs földi analógiája, formációk, amelyek csak a szabad művészi fantázia kebelében születhetnek,