Nem számít, mennyire nézek erre a képre, minden alkalommal, a “tettes” mögött siklva, és a falak, ablakok, fák és házak vonalához vezet, amelyek belemennek. Mi történt velük? Miért hirtelen eltértek vízszintes és függőleges helyzetüktől, mozgásba léptek és rohantak valahova felfelé, balra?
Tehát a paraszt kunyhója úgy botlik, mint egy bölcső, és úszott, és valaki más ismeretlen táncába öntött, oly furcsa egy mozdulatlan, statikus háttérhez szokott szem számára… Hogy ez egy művész kakasa, nevetséges Kuzma nevű és Petrov-Vodkin nevetséges neve, ez egyértelmű arra utal, hogy az “érthetőséggel” megszokott elmére itt nem talál mélységet? Aztán a szem vonzza, szegecseli az ablak kék téglalapját… A képen látható ablak mindig “szerepet játszott” – vonzott a láthatár fölé, megrémítette a világ hatalmát és felszólította, hogy maradjon a ház védelme alatt, de állandóan ellentétes, két, egymással ellentétes jellemzőkkel bíró teret kapott: emberi és bolygó.
Petrov-Vodkinnek van egy ablaka – összeköti, egyesíti. Fiúként elképesztő “kozmikus felfedezést” tett – egyszer a hátán, a Volga feletti dombon fekve, látta a Földet bolygóként. “Az egész horizont körvonalazása és annak teljes észlelése során a labda egy szegmensére kerültem, és a labda üreges volt, fordított homorúsággal – úgy éreztem magam, mintha egy tálba borítanám az ég boltozatának háromnegyedét. Egy váratlan, teljesen új gömbképesség ölelött meg ezen a Zatonovskaya-hegyen. Az elfogás miatt szédítő, hogy a föld nem volt vízszintes, és a Volga a tömeg puszta kerekén nyugszik. Én magam sem hazudtam, csakúgy, mintha a föld falára lógott volna. “
Évekkel később ezt a felfedezést átalakították a gömb perspektíva elméletévé. Ezért emelkedik fel a kép vonalai felfelé és balra – valójában egy tálban, mintha egy ház és egy bolygó óvatos tenyerében lenne anya és gyermek! De a Föld – emlékszel? – vándor. Egy pillanatra sem áll meg, és szédítő mozdulatokkal mozog minden pillanatban – tengelye körül, a Nap körül, a galaxis közepén, a Naprendszerrel együtt, valamint a Galaxissal valamely más ismeretlen központ körül… És a bolygó mellett egy személy is van, kicsi a lakos ugyanazt a szédítő mozgást hajtja végre, részt vesz a bolygók és a csillagok közös életében, az életben, ahol minden egymástól függ, ahol láthatatlan összekötő szálak húzódnak mindentől mindenig… Csak egy ember már rég elfelejtette ezt. Korlátozta életét – és korlátozta magát.
Darabokra osztotta az egészet, egyiket magának tulajdonítva – és elvesztette integritását. És a művész, aki úgy érezte, mint sokan a két évszázad fordulóján – két korszakban, a legfontosabb az elveszett integritás helyreállítása. “Légy ember a földön gyűjtő” – ebben a Petrov-Vodkin látta a művészet embereinek a szerepét és feladatát. Ezért van egy egyszerű parasztház, amely egy bölcsőként imbolygul, bevonja lakóit és nézőjét mozgásába, sokszínű életének általános mozgásába! Ha vissza akarjuk juttatni egy embert egy bolygóra, egy embert egy bolygóra… De ez elegendő-e ahhoz, hogy “egyesítse a világ megértésének szépségét nemzetiségek és országok szerint bontva” egy személy integritásának helyreállítása érdekében? Ehhez támogatásra, saját tengelyére van szüksége, amely körül az életét felépítheti – mindent meg kell tennie, ami továbbra is fontos és értékes számára,
A kép szemantikai központja az anya alakja. Úgy tűnik, hogy ebben nincs semmi figyelemre méltó – egy fiatal, csinos paraszt nő, gondosan átölelve, táplálja gyermekét… De valami benne rejtélyesen emlékezteti az olasz reneszánsz madonát és az orosz szűzanya-anyakat – az alak helyzete, a testtartása, a megjelenése nem “szó szerint idézve”, hanem fordítva az örökkévalósághoz, amely mind a reneszánsz művészeket, mind az ikonfestőket inspirálta, az anyaság képéhez. És ez azt jelenti, hogy gondozás, védelem, szerelem, amely nemcsak egy gyermek életét megölel, melegíti, megadja és védi, hanem mindent, ami körülveszi, amelyhez érinti – Szeretet, amely megvédi az életet. Az anya egyben a ház, a föld szülőföldje és a menny szülőföldje, az ember eredete a földön és az ég eredete…
A képen egy nő alakja egyetlen függőleges, egyetlen tengely. Olyan, mintha összegyűjti mindent, amit az embernek nehéz teljesíteni, támogatást találni, nehéz lenni. El tudja rejtőzni a magánytól és a félelemtől, anélkül, hogy emlékezett volna eredetére? ellenáll a kétségbeesés és a hitetlenség pusztító szélének? Képes lesz-e valóban szeretni és együttérzni, reagálni valaki más fájdalmára és rohanni másoknak segíteni? Tanul megteremteni? Meg fogja érteni, hogy miért jött a Földre? ..