A Perugino stílusának vonásait már teljesen meghatározták a Péter apostol kulcsaival átadott nagy freskókompozícióban, amely Botticelli és Ghirlandaio egyidejűleg végrehajtott kompozícióinak hátterére emelkedik a szerkezet csodálatos harmóniájával, a fény elárasztott tér szélességével, az általánosítás, a nyugodt egyensúly, a kompozíciós ritmus tisztasága, a lakonikus. Összesen körülbelül két tucat, az előtérben kitöltő tanú van jelen, amikor a szimbolikus kulcsot Krisztus átadta Péter apostolnak.
Mint a Botticelli és a Ghirlandaio freskói között is, sok portrékép van köztük, ezekben a karakterekben nem mindenki nyugodt, pózuk természetes, a gesztusok sima és nem sietnek. Míg Perugino kortársai, akik a Sixtus-kápolnában dolgoztak, a részletekkel gazdagították a táj hátterét, akkor Perugino létrehoz egy ideális, rendezett világot, amelyben harmónia, ok, tökéletesség uralkodik, és amely az előtér mögött nyíló, világos perspektíva épületében helyezkedik el, nagy négyzet alakú táblákkal elrendezve, és ennek a perspektívanak a bezárásakor három. csodálatos építészeti épületek – két hatalmas, szimmetrikusan elhelyezkedő diadalív, mintha a történelem nagyságát testesítik meg, és egy hat helyet foglalnak el rannom kupolás, templom.
Ez utóbbi a 15. századi építészeti elmélet által kifejlesztett centrikus “ideális templom” ötletének legszembetűnőbb megtestesülése. A kulcsok átadása a Perugino-monumentalista legjobb munkája. Sajnos még három, az ő által a Sixtus-kápolnában előadott kompozíció – karácsony, Mária oktatása, Mózes megtalálása – nem maradt meg. Kettőt kettőt a falról lekoptattak, hogy helyet kapjanak Michelangelo utolsó ítéletének, a harmadik meghalt, amikor a kápolna végfala hirtelen részben összeomlott.