Líbiai Sibyl, freskó: Michelangelo Buonarroti, a Sixtus-kápolna festményének töredéke. Az ókori Görögországban a szibilék vándorló próféták voltak, akik azt javasolták mindenkinek, aki kitalálni akarja a jövőt és megjósolni a sorsot.
Irodalmi szereplőként a sybil megjelenik a középkori irodalomban és ikonográfiában, szimbolizálva a legmagasabb igazság és a jövő intuitív megértését. Az egyik elmélet szerint az eredetileg “Sibyl” az egyik próféta személyneve, ezt a karaktert Plutarch szerint Heraclitusban említik először. Ezután átvitték más prediktorokra. Varron szerint Sibyl szó azt jelenti, hogy “Isten akarata”. Líbia Sibylja – az embereknek bálványimádásért és szolgálatért szemrehányás miatt – Samosba és Delphibe utazott.
A szibilit Libika, Livianina vagy Líbinak hívják, mert Líbiából származik, amely az univerzum harmadik része, és amelyet Afrika latinoknak hívnak, és a törökök most barbárnak hívják. Közepes magasságú és nagyon fekete volt, és mindig olajos ágakat viselt a kezében. A nyári kertben található líbiai Sibyl szobor közelében található tekercsen felirat van: “REGNABIT DEUS IN MISERICORDIA”, ami azt jelenti – “Az Úr kegyében uralkodik.” A líbiai Sibyl személyesíti a bölcsességet, a szépséget és a mozgást, ugyanakkor ugyanazt az örök mozgalmat, amely a Teremtő akarata által született, és amelyet a művész zsenikje engedelmeskedik magának, bezárva magát a legtökéletesebb kompozíció keretébe.
A festők Vasari életrajzírója szerint “… a líbiai Sibyl legszebb alakja, aki sok kötetből álló nagy kötetét írta, nőies helyzetbe akar állni, és ezzel egyidejűleg fel akarta állni és bezárni a könyvet: a legnehezebb dolog mondani, hogy lehetetlen. bárki más, mint a alkotója. “
(1 votes, average: 5,00 out of 5)