A könyvkönyv, azaz a Szentírás – a Biblia, amely két egyenlőtlen és stilisztikailag egyenetlen részre oszlik – az Ó – és az Újszövetség – tele van mindenféle csodával, amit Isten népének, prófétáinak és természetesen maga Jézus Krisztusnak – Isten fiainak – története tele van. .
Az Újszövetségben sok hivatkozás található a régira. Így úgy tűnik, hogy mindkét rész egymáshoz közel helyezkednek el, és egyetlen bizarr egészt alkotnak, amely az emberiség kialakulásának, bukásának, háborúinak és még sok másnak a története. Tehát Mózes parancsolatának analógja a Jézus hegyén található prédikáció. Az Ószövetség egyik első könyvében arról számoltak be, hogy az izraeli emberek, akik fáradtak voltak a sivatagi körüli vándorlás után, sok időt töltöttek a kikapcsolódást, a menedéket, az ételeket és italokat.
Az Úr csodát mutatott és életet adó nedvességet adott az embereknek – amint Mózes eltalálta a sziklát a személyzetével. Ezt az eseményt Lippi Filippino olasz művész festménye újból felveszi. Egy furcsa benyomás hagyja ezt a vászonot. Semmi sem mond abszolút a sivatagról: a táj sűrűn lakott emberekkel, és mindenhol rengeteg fa van.
Maguk a szereplők szintén nagyon gyengén emlékeztetnek az ősi zsidókra: itt pár világi fiatal nő beszélget, itt van öreg, turbánt öltözött férfi, itt az állattenyésztés jár az emberek között. És a jobb alsó sarokban valaki nagyon lelkesen felfújja a szamovárt. A sátrak láthatóak a bal oldalon, az emberek még mindig jobbra közelednek. Nem, milyen kopár sivatag! A művész egyértelműen kortársait festette, sőt nem is próbálta elrejteni. Tehát előttünk van egy stilizálási modell, egyfajta olasz nyelvű lubok.