A Szűz Mária oltárát vagy az úgynevezett drezdai tripticsot. Az oltár bal szárnya: Mihály arkangyal és egy adományozó. Az oltár jobb szárnya: Alexandria Szent Katalin. A szárny felsõ oldala, jelenet: Angyali üdvözlet.
Míg a művész Jan van Eyck megpróbált egy általánosított, szintetikus képet létrehozni a Gent-poliptichban, amely számos különféle jelenséget egyetlen világegyetem-képgé egyesít, addig a döntés egy konkrét tényen alapszik, és bár a világegyetem szépségének továbbadására irányuló vágy még mindig megőrződik, ez nem véletlen. konvex tükör íródott, és csodálta a hobbit – mindazonáltal tárgyak – ennek a szépségnek a hordozói – már elveszítik domináns szerepüket. Az oltárkompozíciókban, amint azt már említettük, ez a folyamat is zajlott.
Kicsit később érkezett, mint a portré – a drezdai triptichonban, a “Szűz Mária oltárán”, látszólag szinte egyidejűleg a négy Arnolfini-portréval, a legfontosabb dolog továbbra is Jan van Eyck művész gondozó vágya, hogy ne szakítsa meg karakterének a világgal való élő kapcsolatát. Szent Katalin világos, kék köntösben, kezében egy ragyogó karddal, átlátszó zafír fogantyúval, a fejét az imakönyv fölé fordítja, és fejének dőlése visszapillant, mint pálmalevél, eltérő boltívvonalak, mögötte egy nyitott ablakon távoli épületek és kék hegyek találhatók. És a fiatal szent mozdulataiban, a köpenyek kékessé válásában, és mindazoknak a fényében, ami körülöleli, vagy amit a kezében tart, és ezekben a távolságokban olyan nyugodtan láthatóak az ablakon, él a béke, a fény és a csend.