A fény és a sötétség elválasztása, a freskó Michelangelo Buonarroti, a Sixtus-kápolna festményének töredéke. A Sixtus-mennyezet átfogó szándéka sok szempontból továbbra sem világos.
Nem ismert, milyen általános ideológiai program kapcsolódik a boltív közepén található kompozíciók tartalmához; még mindig nem meggyőzően magyarázatot ad arra, miért irányította Michelangelo ezeket a kompozíciókat oly módon, hogy vizsgálatuknak a Noé intoxikációjával és a “A fénynek a sötétségtől való elválasztásával” kezdődik, vagyis a Bibliában szereplő események fordított sorrendjében; A jelenetek és képek jelentése a zsaluzat és a lunett kompozícióiban sötét. De tévedés lenne, ha feltételezzük, hogy a mennyezet tartalma számunkra ismeretlen.
Az egyes cselekménymotívumok homályossága és a lehetséges szimbolikus összehasonlítások dekódolása hiánya ellenére a festmény tartalmának valódi alapja nyilvánvaló – kivételes fényességgel fejeződik ki nem csak a telekkompozíciókban, hanem a “telek nélküli” képekben és még a tisztán dekoratív célú figurákban is – ez a kreatív alkotói teátózisa az ember ereje, fizikai és szellemi szépségének dicsőítése.
A cselekményfreskók számára a teremtés első napjainak epizódjai rendkívül kedvezőek ennek az ötletnek a kifejezésére. A “Nap és hold teremtése” és “A fény elválasztása a sötétségtől” freskókban a világűrben repülõ Sabaoth reprezentatív titán erejû idõsebb ember álcázásaként, viharos kitörésnél, mintha a kreatív energiát jelentene, világítótesteket teremt és kinyújtott karok mozgatásával osztja meg a tereket. Az embert Michelangelo Buonarroti művész képviseli egy demiurge képében, korlátlan ereje a világok létrehozásában.
(1 votes, average: 5,00 out of 5)