A hét halálos bűn “a Bosch egyik legkorábbi ismert munkája. Nyilvánvaló moralizáló jellege van, ironikus és szatíra elemekkel. Ennek a műnek meglehetősen bonyolult felépítése van: öt különböző átmérőjű kör sötét alapon. Tegyük fel, hogy ez egy asztallap – egy festett asztallap a mester.
Az asztalok festésének szokása akkoriban meglehetősen általános volt. Ez a munka nem kerülte el a kiemelkedő művészeket. Tudjuk például, hogy a nagy német Hans Holbein, a fiatalabb legkorábbi munkája, amely eljutott hozzánk, csak a festett asztallap, nagyon sérült, de megőrzött. A Bosch e munkája lógott II. Fülöp spanyol király magánkamráiban. A nő a dolgozószobája és a hálószobája között volt, így az uralkodó naponta többször szobáról szobára haladva átgondolhatta az emberi bűn szimbólumait, és elgondolkodhatott az ember bűnös természetén.
Ez a Bosch egyik legtisztább és leg morálisabb írása, amely részletes magyarázattal szolgál az Ószövetség idézeteinek jelentésére a Deuteronomy könyvéből. A repülő tekercsekre felírt szavak a következők: fentről: “Mert olyan emberek, akik elveszítették a fejüket, és nincs értelmük bennük” Ó, ha indokolnának, gondolkodjanak ezen, megértsék, mi fog történni velük! “; és meglátom, mi lesz a vége; mert perverz nemzedék; gyermekek, amelyekben nincs hűség. határozza meg a munka témáját. A központban egyfajta mindenki látja a szemet. Középen – egy olyan tanuló hasonlósága, amelyben a szarkofágban álló Krisztus a csípőn van ábrázolva. Krisztus mindent lát, a világ közepén van, e feltételesen ábrázolt szem középpontjában. Az alábbiakban van egy felirat: “Óvakodj, vigyázz, Isten mindent lát.”
Ez nem a szem, hanem egyértelmű utalás rá. A minden látó szem mindent lát, de titokzatos, számunkra érthetetlen okok miatt nem zavarja a dolgok menetét. Krisztus gyötrelme – az emberiség fogadalma – szinte hiábavaló. Az oldalán lévő sebre mutat, ismét az embereket vonzza, de ez a fellebbezés szinte hallhatatlan. A kvázi pupilla körüli körüli széles sáv íriszre hasonlít. A kört sugarak rajzolják, amelyek ugyanakkor némileg hasonlítanak az írisz mintázatához.
És végül, a külsõ, legszélesebb szalagon hét jelenet van ábrázolva, amelyek a hét halálos bûnt jelképezik. Minden bűnt felirattal jelölnek és a művész műfaj formájában értelmezi. Így a Bosch általános képet alkot az emberiségről, aki bűnbe merül. Érdekes erre figyelni: hagyományosan hét bűnről beszélünk, bár szigorúan szólva, ezek nem bűn, mint tettek – lopás, gyilkosság vagy az ember más bűnös cselekedetei. A katolikus hagyomány hét halálos bűn inkább egy ember hét tulajdonsága, karakterének hét vonása, amelyek ezekhez a bűncselekményekhez és kötelességszegéshez vezetnek. Hagyományosan hét bűnnek, mint tudod, hét erény áll szemben. Három vallásos keresztény erény négy világi. A bűnöket ábrázoló Bosch nem vonzza az absztrakt képeket. A Bosch jeleneteinek értelme nagyon fontos, de groteszk, karikaturált képek valamilyen módon. Az alábbiakban a felirat jelenik meg – a hét halálos bűn ábrázolása, amely elpusztíthatja a lelket, latin neveikkel:
A Jerome Boschban, ha a kompozíció szerint “elolvassák”, a “hat órától” az óramutató járásával ellentétes irányban: harag, hiúság, kedvesem, lustaság, torkosság, kapzsiság, irigység. A művész mindegyiknek érthető, életpéldát talál, amelyet gúnyolódással mutatnak be.