Gentile da Fabriano festménye olyan tendenciát képvisel az európai művészetben, mint a nemzetközi gótika. A Mesterek imádása oltárt a mester készítette a firenzei Santa Trinita templom Strozzi kápolnájához. A zsúfolt színes felvonulást ábrázolják, amely a kép előtere felé halad.
Az evangéliumi történetet a csecsemő Krisztus imádatára érkező királyokról itt egy középkori lovagi regény szellemében értelmezik: egy szolga a szellemet az egyik mágushoz köti, amely hangsúlyozza a mester tagságát a lovagrendben, vadászati jelenetek vannak a képben átfedésben, és a sok karakter tartásának módját a “kurtizán” szó határozhatja meg. – nézze meg például a bal oldali leányt. Ezt a munkát érdekes megfontolni, mert csodálatos részletekkel tele van, például a csecsemő Krisztus egy lábát megcsókoló idős mágus fejét simogatta. A távolról érkezők között, akiknek nincsenek ott – fiatalok és idős emberek, lovagok és vadászok.
A képen nem csak emberek, hanem állatok is vannak: oroszlán, gepárd, majmok, sólyom. Úgy tűnik, hogy a művész a cselekményt az általa vezetett világ gazdagságának ábrázolására is felhasználta. Ez az oltárkép tiszta virágokkal van fesve, amelyek ékszerként ragyognak, és dekoratív hatását fokozza az itt-ott átlapolt arany. A keretet saját maga mestere rajzának megfelelően készítette, aki kis képeket helyezett bele és a dekorációt a legkisebb részletre átgondolta. Az oltár határát három festői rész alkotja, amelyek a “Krisztus születése”, “Egyiptomba repülés” és “A templomhoz jutás” – ot ábrázolják. A művészettörténész, Viktor Lazarev írta: “Az oltárképében, a korai Quattrocento legszebb és ünnepi képeiben a Gentile a feudális világot ábrázolta, amely a történelmi jelenetet teljes pompájában elhagyta,