A naplemente fényével töltött hipnotikus költői táj közepén a szent János prófétát úgy ábrázolják, hogy elmélyült a vallási gondolatokban. A két valóság – a “hegyi” és a “baba” – összecsapása a téma újabb változatát képviseli, amely Bosch munkájához tipikus lett – a szellemi elv győzelme a világ bűnös kísértései felett.
A kép kompozitív megoldását valószínűleg befolyásolta Hertgen festménye, amelyet Sint Jans több évvel korábban festett, és egy próféta ábrázolására, aki mély gondolatokba bámult egy láthatatlan pillantással az űrbe. Boschnál az Isten Bárányára mutat, amelyet a jobb alsó sarokban ábrázoltak. Ez a gesztus hagyományosan elismeri a Krisztus előfutára Jánosot, de ebben az esetben ez a testös elv szellemi alternatíváját is jelöli, amelyet lédús, húsos gyümölcsök tartalmaznak, amelyek a kecsesen ívelt száron a közelben hullnak, és a háttérben ugyanolyan ékesszínű növények.
Az előtérben egy furcsaan ívelt növény széles levelekkel és hatalmas tüskékkel áll – úgy tűnik, hogy itt nőtt kifejezetten a remete elvonására a jámbor gondolatoktól. Ennek a fantasztikus bokor gyanús gyümölcse a földi kísértések szimbóluma. A bogáncshoz hasonló, tövisszövedékű törzs az eredeti bűnre emlékeztet: miután az első választásukat megkóstolták a tudás fája gyümölcsét, az ősök és velük az egész emberiség elvesztették a földi paradicsomot. A kísértések témájában azonban ezt a mesés növényt úgy is lehet értelmezni, mint egy látomás képét, amelyet az ördög küld a keresztelő Jánosnak, aki a sivatagba vonult vissza.
Különböző fajtájú madarak táplálkoznak hatalmas erdei bogyókból: mind a tollas, mind a benőtt növények megegyeznek a “Földi örömök kertje” triptichon növény – és állatvilágával. Más analógiák, például a háttér-rock furcsa formája beszélnek ezeknek a műveknek a tematikus és időrendi összefüggéseiről.
A jobb oldalon lévő zöld növényzet szilárd zöld fala a bal oldali fantasztikus növénynek és a háttér bizarr, irreális szikláinak ellentétben oldódik fel. A fák koronái, amelyeket gondosan megjelölnek egységesen pontozott, fehér fényű mosogatás, utánozva a napfény játékát a buja növényzetben, inkább a festményhez közelebb kerülnek a Giorgione festészethez, mint az olyan északi mesterekhez, mint Albrecht Altdorfer, akiknek tájait telítették a buja növényzet dinamikája.