“Paraszt tánc” festmény. Az 1567-1569 években Peter Bruegel számos képet készített a népi élet témájáról. Nyilvánvalóan Bruegelnek sikerült létrehoznia egyik legjobb műfajművet – a Paraszt táncot. A telek nem tartalmaz allegóriákat, általános jellegét megkülönbözteti a zárt patosz és a szigorú racionalitás. A művészt nem annyira a parasztfesztivál hangulata vagy az egyes csoportok festői szépsége érdekli, hanem maguk a parasztok – érdeklődésük, arcvonásaik, szokásaik, a gesztusok jellege és mozogása.
A parasztok túlsúlyos és erős alakjait nagymértékben ábrázolják, Brueghel számára szokatlan módon, létrehozva egy természetes elemet és a természet természetes erejét. Mindegyik figurát egy vasalóba helyezik, amely áthatol a teljes képen, egy kompozíciós tengelyek rendszerén keresztül. És úgy tűnik, hogy minden figura megállt – tánccal, érveléssel vagy csókkal. A számok növekvőnek tűnnek, túlságosan nagyobbak és jelentősek. Majdnem szuper-valódi meggyőződésüket nyers, még könyörtelen, ám mégis ápoltan lenyűgöző monumentalitással töltik meg, és a jelenet egésze átalakul a parasztság jellemző elemeinek csomójává, elemi, hatalmas erejévé.
Ebben a képen egy konkrét paraszt műfaj született, amely módszere sajátos. De ellentétben a későbbi ilyen munkákkal, Bruegel képeinek kivételes erejét és társadalmi patoszát adja. Amikor ezt a képet írták, a tömegek legerősebb lázadását – ikonoklazmát – éppen összetörték. Bruegel hozzáállása ismeretlen. Ez a mozgalom azonban az elejétől a végéig népszerű volt, és megrázta a kortársait osztálykarakterének bizonyítékaival, és feltehetően Brueghel vágya, hogy a képeiben szereplő emberek fő, megkülönböztető képességeire összpontosítsa, közvetlenül kapcsolódik ehhez a tényhez.
Kapcsolódik az ikonoklazmához és egy másik Brueghel-munkához – “Paraszt esküvő”. Itt a nemzeti karakter látványának élessége még tovább nőtt, a fő figurák még nagyobb, de már kissé eltúlzott hatalommal bírnak, és az alegorikus kezdetek újjáéledtek a kép művészi szövetében. Három szörnyű vagy zavart paraszt néz a falra, amely állítólag az előlapon, a kép előtt áll. Talán ez utalás a Belshazzar ünnepéről szóló bibliai történetre, amikor a falon olyan szavak jelentek meg, amelyek előre jelezték azok halálát, akik kincseket loptak a templomból és szeretnének kijutni a nyomorult helyzetükből.
Emlékezzünk arra, hogy a lázadó parasztok, akik a katolicizmus ellen harcoltak, összetörték a katolikus egyházat. A Brueghel számára szokatlan idealizáció és lágyság árnyalataiban még az keserű sajnálkozás és a jó emberiség is észlelhető – olyan tulajdonságokkal, amelyek nem voltak a tiszta és következetes “paraszt táncban”. A “paraszt tánc” alapelveitől és elképzeléseitől való némi eltérés megtalálható a “Nyár” rajzban, első pillantásra egy közeli nevű képben. A korábbi reményektől való teljes eltűnés azonban egy kicsit később jött, amikor a mester számos komor és kegyetlen festményt készített, köztük a híres “Blind” – et. Közvetett módon összekapcsolódnak a holland forradalom fejlődésének első válságával.
(1 votes, average: 5,00 out of 5)